Mengguna hukum akal dalam menapis maklumat disiar media

MEDIA dan kebebasan sering diperdebatkan. Sejak Zaman Pencerahan (Age of Enlightenment), manusia sudah memperkatakan mengenai kebebasan dan hak asasi. Media pula muncul apabila hak asasi dan kebebasan dikongsi untuk bertukar pendapat dan menyebarkan maklumat.

Hari ini teknologi maklumat menjadi perayaan sejagat. Hatta di sebalik Tembok Besar China mahupun pedalaman Sahara di Afrika, maklumat sudah menjadi agenda utama manusia. Sebanyak 20,000 penduduk China melayari internet setiap minit dan pada masa sama 50 penduduk Zambia menyertai sembang sosial di skrin komputer.

Sejak tercetusnya Perang Dingin pasca Perang Dunia Kedua, ledakan maklumat sudah sebati dengan agenda kuasa yang bertelingkah. Blok Nato (Pakatan Atlantik Utara) yang didukung Amerika Syarikat menggunakan pelbagai saluran untuk mengagungkan kekuatan kapitalisme, sekali gus merendahkan kemampuan blok Warsaw – Pakatan Negara Komunis di Eropah Timur pimpinan Soviet Union.

Amerika Syarikat bersama Britain, Kanada dan Australia sentiasa menjuarai isu kebebasan media. Bagi mereka, penderitaan rakyat Palestin di Asia Barat bukan keutamaan, tetapi serangan bunuh diri di Palestin, Iraq dan Iran adalah keutamaan.

Media berjaya berperanan seketika, tetapi tidak mampu selamanya menguasai pendapat dunia. Kejatuhan Shah Iran dan pembunuhan Anwar Saddat di Mesir membuktikan betapa media gagal melaporkan isu sebenar di negara terbabit. Kemiskinan, kerakusan kuasa, rasuah, isu moral dan seks di Iran dan Mesir di bawah pentadbiran dua pemimpin itu tidak didedahkan.

Rakyat hidup melarat. Media tidak melaporkan keadaan sebenar. Justeru, isu kebebasan media sekali lagi dipertikaikan. Apakah media bebas melaporkan keadaan sebenar atau media terperangkap di sebalik kuasa politik, pimpinan syarikat, pemegang saham atau ideologi wartawannya sendiri?

Media juga berjaya menonjolkan sindrom ketakutan ekoran serangan 11 September 2001 di New York. Serangan pusat ekonomi dunia dikaitkan dengan pengganas Islam. Semua pihak yang inginkan kedamaian dipengaruhi supaya memihak kepada Amerika Syarikat menentang keganasan.

Bekas Presiden Amerika Syarikat, George W Bush memberi amaran bahawa dunia tidak aman dan semua pihak perlu sokong Rumah Putih menentang keganasan. Media turut berperanan kononnya pengganas adalah umat Islam dan berpusat di Afghanistan, Iraq dan Iran.

Kempen menentang pengganas sering dikaitkan dengan kegiatan menafikan hak asasi umat Islam sejagat. Media dan kebebasan juga sering menjadi tumpuan terutama di negara sedang membangun seperti Malaysia. Apakah kebebasan media bererti membenarkan semua pihak bersuara mengenai isu kaum dan ketuanan Melayu secara terbuka. Kebebasan mediakah jika kontrak sosial dan hak pemilikan ekuiti Melayu diperbesarkan?

Apakah kebebasan media membenarkan seseorang menuduh pihak tidak disenanginya secara terbuka tanpa diberi peluang membela diri? Apakah kebebasan media membenarkan isu hak dan agama diperdebatkan secara bebas hingga mencetuskan konflik kaum dan agama?

Mengikut kajian badan bukan kerajaan, sebanyak 90 peratus rakyat negara ini lebih mempercayai laporan media baru berbanding media tradisional seperti akhbar, majalah dan stesen penyiaran. Kononnya, media baru lebih bebas, tidak dikuasai Kementerian Dalam Negeri (KDN) dan pemegang saham.

Ada yang mendakwa akhbar utama dikuasai kerajaan yang menguasai permit penerbitannya. Apakah media baru juga bebas apabila penulis blog, portal berita dan laman sosial menulis dan menuduh peribadi orang lain tanpa sebarang bukti dan tidak diberi peluang membela diri?

Sekali lagi isu media dan kebebasan tidak klise diperdebatkan. Media baru atau tradisional turut terperangkap dengan isu kebebasan dan hak asasi. Jika China Press menggantung ketua pengarangnya, Teoh Yong Khoon selama dua minggu pada 19 Mac lalu ekoran laporan peletakan jawatan Tan Sri Musa Hassan sebagai Ketua Polis Negara, blogger juga tidak terkecuali menerima padahnya. Raja Petra Kamaruddin dan Adukataruna juga pernah disoal siasat ekoran penulisan mereka.

Sejarah akhbar dan pemerintah tidak pernah sunyi diperkatakan. Mingguan Politik Eksklusif digantung penerbitannya. Penerbitan Detik diharamkan. Ketika Operasi Lalang 1987, akhbar Watan, The Star dan Sin Chew Jit Poh digantung permit penerbitan selama tiga bulan. Isu kebebasan media menjadi tabu yang luar biasa.

Bolehkah pendapat umum disekat menerusi undang-undang atau hukum akal manusia sendiri yang menapis antara kebenaran sesuatu maklumat dan sebaran am? Media, baik dilihat dari sudut mana pun, sentiasa menjadi wadah untuk akal yang sihat. Media tentunya berperanan menyebarkan maklumat, bukan propaganda zaman.  - Berita Harian, 30 Mac 2010

Pemimpin Melayu mesti bersatu pertahankan Perkara 153

PERLUKAH sembah derhaka semata-mata kerana hasrat peribadi tercabar? Perlukah Melayu mempertikaikan dasar yang bertujuan menjaga dan memelihara kedudukan ekonomi Bumiputera di buminya sendiri? Perlukah pihak lain mempertikaikan institusi beraja, kedaulatan undang-undang dan kontrak sosial yang dipersetujui menjelang 1957?

Hari ini, selepas 53 tahun merdeka, apakah Melayu boleh berbangga dengan pencapaian ekonomi mereka? Tidakkah mereka gusar menatap statistik pemilikan ekuiti mengikut kaum ketika ini, Melayu adalah paling rendah. Mereka juga kecundang di Pulau Pinang walaupun kerajaan bertukar tangan dan jawatan Ketua Menteri silih berganti yang membabitkan pimpinan kaum lain.

Melayu terus terpinggir di Pulau Mutiara. Pembinaan bangunan komersial mahupun kediaman, bukan jangkauan Melayu memilikinya. Harganya terlalu tinggi, dan dasar kerajaan negeri sejak 1957 sentiasa tidak memihak kepada Melayu. Akhirnya mereka terpinggir atau tercampak ke Tanah Besar. Kawasan pembangunan pesat di Pulau Mutiara bukan milik mereka lagi. Perkembangan terkini mendorong beberapa badan bukan kerajaan (NGO) Melayu mengadakan pertemuan baru-baru ini semata-mata membincangkan nasib bangsa. Mereka bersuara dan mendebatkan beberapa isu kerana merasakan Umno dan Pas masih terlalu ideal untuk berpolitik, bukannya mempertahankan hak sepatutnya. Terlalu banyak lompang yang perlu diperjuangkan untuk kepentingan bangsa. Keadaan ini juga mendorong berlangsungnya majlis Wacana 153 di Universiti Teknologi Mara (UiTM) pada 15 Mac 2010 anjuran Gabungan Pelajar Melayu Semenanjung (GPMS) dan Gabungan Penulis Nasional (Gapena). Mereka bersuara mengenai wujudnya golongan Melayu yang sanggup menentang undang-undang termasuk Perkara 153 iaitu hak dan keistimewaan Melayu dan Bumiputera di negara ini.

Ketua II Gapena, Prof Datuk Dr Abdul Latiff Abu Bakar, berkata mereka adalah golongan Melayu yang lupa daratan, mudah terpengaruh dengan idealisme Barat yang tidak realistik dan mempunyai kepentingan politik sempit.

“Walaupun sebahagian besar mereka menikmati hasil dan kebaikan daripada kewujudan Perkara 153 ini, tetapi apabila berjaya, mereka jadi ‘kacang lupakan kulit’. Mereka lupa tanggungjawab mempertahankan warisan itu kepada generasi akan datang,” katanya dalam kertas kerja: Sejarah dan Cabaran Terhadap Perkara 153.

Katanya, pemikiran dan gagasan pemimpin Melayu sama ada dalam parti politik, NGO dan perkhidmatan awam yang tidak bersatu juga menyukarkan usaha memelihara Perkara 153. Lebih malang, ada yang sanggup menggunakan Perkara 153 bagi mewujudkan propaganda yang tidak perlu dan mereka harus menghentikan perkara yang boleh menghancurkan hak bangsa sendiri.

“Lahirnya pelbagai media alternatif yang memberi kebebasan tanpa sempadan kepada sesiapa juga bersuara termasuk isu sensitif berkenaan keistimewaan Melayu tanpa memikirkan implikasinya juga menyukarkan usaha melindungi Perkara 153,” katanya.

Hari ini ledakan teknologi maklumat sudah menjadi tradisi baru yang amat menggerunkan. Pelbagai isu dipaparkan menerusi pelbagai medium dalam internet. Pelbagai berita, pendedahan, maklumat dan sebaran am terdedah hanya melalui paparan skrin komputer riba. Bagi mereka yang mahu merayakan kebebasan media kerana kononnya akhbar dan majalah tempatan terkongkong, inilah masanya untuk berpesta untuk kebebasan maklumat. Keadaan ini mendorong penyebaran dakyah yang mempertikaikan institusi beraja, merendahkan martabat mufti dan menafikan hak Melayu di tanahnya sendiri.

“Sepatutnya ruang media ini dimanfaatkan untuk menyampaikan maklumat yang tepat dalam mendidik generasi muda berfikir secara matang dan rasional. Semua pihak terbabit perlu bertanggungjawab dalam mengawal diri sendiri dan melengkapkan akal dengan ilmu dan fakta secukupnya sebelum melontar atau menulis pendapat di ruang siber,” katanya.

Sementara itu, Pengerusi Gapena, Prof Tan Sri Dr Ismail Hussein menyelar mereka yang mempertikaikan peruntukan Perlembagaan terutama membabitkan hak istimewa Melayu, institusi Raja, agama Islam serta bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi dan golongan itu tidak layak menggelarkan diri mereka sebagai warga negara.

Katanya, semua perkara itu termaktub dalam asas Perlembagaan yang tidak sewajarnya dipersoalkan. Sebagai warga negara yang baik, sepatutnya mereka menghormati setiap perkara yang menjadi asas pembentukan negara dan keharmonian kaum di negara ini.

“Perlembagaan berada pada kedudukan tertinggi negara ini dan tindakan mempersoalkan apa yang termaktub tidak sepatutnya dilakukan oleh seseorang warga negara,” katanya.

Ahli sejarah, Prof Datuk Dr Ramlah Adam, mengingatkan generasi muda membuang perasaan malu untuk mengakui serta mempertahankan hak yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan. Ia diwujudkan berasaskan fakta serta sejarah penubuhan negara sejak zaman kesultanan Melayu sehingga pembentukan Malaysia yang mengiktiraf Melayu sebagai penduduk asal di negara ini selain mewujudkan keharmonian kaum lain. - Berita Harian, 19 Mac 2010

Beginilah kita seperti daun yang gugur itu

hidup seperti senja yang setia
menidurkan daun ke hujung malam
beginilah kita
seperti daun yang gugur itu
keberadaan ini hanya mainan masa
kita kecil terlalu untuk menafsir
apa lagi memaknakan sebuah perjalanan
lantaran esok terserlah antara kemungkinan dan harapan

beginilah kita
seperti daun yang gugur itu
kita sering merindu
atau saling menyebut nama antara kita
beginilah kita
seperti senja yang pasrah kepada takdir
rindu sentiasa mengukir
sesuatu yang tidak mungkin kumiliki

- imlan adabi, 15 Mac 2010

PKR hampir ulangi sejarah kegagalan parti serpihan

DATUK Seri Anwar Ibrahim terpaksa mengakui secara terbuka Parti Keadilan Rakyat (PKR) kini dilanda masalah, selepas merayakan kemenangan besar pada Pilihan Raya Umum 8 Mac 2008.


Jika dua tahun lalu beliau dengan lantang menyuarakan projek 16 September untuk menawan Putrajaya, kini Ketua Umum PKR itu mengakui keadaan sudah berubah dan parti serpihan Umno itu berdepan pelbagai kemelut dalaman yang boleh menggugah keyakinan rakyat.

"Ini masalah kita, ada pengajaran juga...sekarang ini Keadilan menghadapi masalah sedikit tetapi pengajaran yang baik," katanya ketika menyampaikan ceramah politik di Pulau Gadong, Melaka, kelmarin.

Beliau terpaksa berkata demikian kerana tiga anggota Parlimennya iaitu Datuk Seri Zahrain Mohamed Hashim (Bayan Baru), Tan Tee Beng (Nibong Tebal) dan Mohsin Fadzil Samsuri (Bagan Serai) mengumumkan keluar parti dan menjadi wakil rakyat Bebas. Pada 2009, dua Ahli Dewan Undangan Negeri PKR dan seorang DAP meninggalkan parti masing-masing menyebabkan Pakatan Rakyat hilang kuasa di Perak.

Sementara itu Sabtu lalu (6 Mac 2010), PKR bertindak memecat Ahli Parlimen Kulim-Bandar Baharu, Zulkifli Noordin kerana dikatakan melanggar dasar parti. Beberapa lagi Ahli Parlimen dan Adun dijangka bertindak keluar parti dengan alasan pelbagai. Tindakan mereka tidak memeranjatkan kerana sebagai sebuah pertubuhan siasah yang baru, PKR belum mantap, sama ada dari segi ideologi, pengurusan kepartian dan kekuatan mental ahli berbanding dengan apa yang dimiliki Umno, Pas dan DAP yang merupakan tunjang sistem berparti di negara ini.

Kemelut yang berlaku dalam PKR juga adalah ulangan dalam sejarah parti serpihan yang wujud di negara ini. PKR, seperti juga Parti Negara dan Semangat 46 adalah parti serpihan Umno, yang wujud selepas pemimpinnya tidak sebulu dengan parti asalnya.

Parti Negara ditubuhkan berberapa bulan sebelum pilihan raya pertama negara pada 1955 oleh Datuk Onn Jaafar kerana bercanggah pendapat dalam isu menuntut kemerdekaan daripada Britain. Parti Negara gagal mendapat perhatian rakyat kerana Umno yang diterajui oleh Tunku Abdul Rahman Putra berjaya menyatupadukan rakyat menerusi Perikatan -- Gabungan Umno, MCA dan MIC yang mewakili penduduk pelbagai kaum.

Semangat 46 pula ditubuhkan oleh Tengku Razaleigh Hamzah sebagai reaksi pengharaman Umno pada 1988. Matlamat perjuangannya untuk memulihkan Umno asal yang dibatalkan kewujudannya selepas pertandingan jawatan Presiden Umno antara Tengku Razaleigh dengan Tun Dr Mahathir Mohamad pada 1987.

Walaupun Semangat 46 dianggotai tokoh besar Melayu seperti Datuk Seri Rais Yatim, Datuk Harun Idris, Datuk Adib Adam, Datuk Ibrahim Ali, Datuk Radzi Sheikh Ahmad, Tan Sri Othman Saat dan Datuk Zainal Abidin Zin, mereka tidak mampu berdepan dengan jentera Umno yang diterajui Dr Mahathir.

Sebagai parti serpihan, mereka tidak mempunyai agenda kepartian yang jelas. Parti serpihan juga tidak mempunyai jati diri, justeru tidak menghairankan apabila ahlinya berpaling tadah dan menyertai semula perjuangan Umno. Apa yang dialami oleh PKR kini adalah ulangan sejarah kegagalan ahli Parti Negara dan Semangat 46 yang dulunya gah untuk seketika, kemudiannya kembali ke parti asal.

PKR ditubuhkan pada 1999 ekoran hukuman penjara terhadap Anwar yang dikaitkan dengan isu salah laku dan moral. PKR tidak mempunyai agenda besar selain perjuangan untuk membela nasib Anwar yang dikatakan teraniaya. Justeru, dengan lantang, PKR muncul dengan slogan menuntut keadilan, membanteras gejala rasuah, menentang salah guna kuasa dan pencabulan sistem kehakiman negara. PKR juga dengan bangga mendabik dada sebagai jaguh pelbagai kaum. Keahliannya dibuka kepada semua kaum. Dasar parti pula dikaitkan dengan hak sama rata tanpa batasan agama dan bangsa.

Perjuangan PKR yang diyakini suci berjaya menarik perhatian ramai pada 2008 ketika Umno diterajui pimpinan lemah ketika itu. Isu kaum, demokrasi, hak sama rata ekonomi menyebabkan timbul cadangan menghapuskan Dasar Ekonomi Baru yang dikatakan menguntungkan segelintir pembesar Melayu. Anwar dan rakan mereka dalam Pakatan Rakyat membuktikan suara pembangkang semakin jelas apabila menafikan kerusi dua pertiga Barisan Nasional (BN) di Parlimen pada Pilihan Raya Umum ke-12. Mereka juga menguasai Kelantan, Kedah, Pulau Pinang, Selangor dan Perak (kini Perak dikuasai semula BN).

Bagaimanapun PKR tetap sebuah parti serpihan yang sukar untuk meneruskan perjuangannya. Pelbagai masalah dalaman berlaku secara ketara. Isu moral bukan rahsia umum. Pemilihan calon pada pilihan raya umum lalu menimbulkan pertikaian. Jika Umno, Pas dan DAP memilih calon terbaik yang diyakini kesetiaan kepada parti, PKR pula memilih orang yang bukan sepatutnya. Justeru, tidak menghairankan apabila barisan wakil rakyat PKR boleh dipertikai kewibawaannya. Ada bekas posmen, pesara tentera, juru gambar dan ‘tauke demonstrasi’ terpilih ke Parlimen dan Dewan Undangan Negeri. Latar belakang politik mereka amat meragukan.

Sejarah parti serpihan berulang di atas paksi yang sama. Serpihan Pas seperti Berjasa dan Hamim hanya wujud seketika di atas pentas politik tanah air. Berjasa ditubuhkan oleh Datuk Muhammad Nasir dan Datuk Wan Hashim Ahmad ekoran krisis politik di Kelantan pada 1977. Hamim pula muncul selepas bekas Presiden Pas, Tan Sri Asri Muda tidak sebulu dengan ahli parti pimpinannya dan menubuhkan pertubuhan siasah baru. Kedua-dua parti itu hanya muncul tiga kali pilihan raya umum dan kemudian lenyap ditelan waktu.

DAP juga tidak terkecuali menerbitkan parti serpihan sendiri iaitu Socialist Democratic Party (SDP) pimpinan bekas Ahli Parlimen Menglembu, Fan Yew Teng. Krisis dalaman parti itu tiga dekad lalu tidak menggugat pimpinan Lim Kit Siang dan Dap. Yang lebur adalah parti serpihannya. Begitu juga di Sabah apabila Berjaya yang ditubuhkan oleh Datuk Haris Salleh hanya muncul seketika untuk menggantikan Usno. Kini kedua-duanya lenyap dan Umno bertapak kukuh di Negeri di Bawah Bayu itu.

Hampir semua parti serpihan berkubur tanpa pusara. PKR juga bakal mengulangi drama yang sama jika sindrom melompat parti gagal dibendung. Dalam hal ini, Anwar bukan sekadar memerlukan kemahiran berpidato, juga kemahiran untuk meyakinkan ahli mengenai perjuangan parti. Parti yang tanpa sokongan ibarat kopi o tanpa gula. Ia akan pahit dan terus menjadi igauan dalam sejarah politik tanah air. Apakah Anwar juga bakal tercatat dalam sejarah sebagai bekas Timbalan Perdana Menteri yang terus kempunan menuju cita-cita siasahnya?

Apakah sejarah Parti Negara, Semangat 46, SDP, Berjasa, Hamim dan Berjaya bakal berulang sekali lagi? - Berita Harian, 9 Mac 2010

Ejek Negaraku tindakan provokatif sukar dimaaf

SEKALI lagi sikap segelintir warga Indonesia menjadi tumpuan massa apabila mereka mengejek lagu Negaraku ketika pusingan kelayakan Piala AFC Futsal di Jakarta, minggu lalu. Dalam masyarakat bertamadun, lagu kebangsaan sesebuah negara adalah lambang kemuliaan dan kemerdekaan bangsa yang berdaulat.


Lagu kebangsaan, seperti juga bendera negara adalah simbol harga diri yang dijamin Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) sebagai wakil kehadiran sesebuah wilayah di persada dunia. Mengejek lagu kebangsaan, apatah lagi sebelum ini memijak dan membakar Jalur Gemilang adalah tindakan provokatif yang sukar dimaafkan.

Tindakan tidak bertamadun itu juga berpunca daripada sikap iri hati segelintir rakyat Indonesia terhadap pencapaian ekonomi dan taraf hidup rakyat Malaysia – antara yang tertinggi di rantau Asia Tenggara. Pada era rejim ‘orde’ lama pimpinan Sukarno, Malaysia dianggap sebagai adik kecil yang perlukan bantuan dan perlukan bimbingan ‘abang besar’ untuk menentukan hala tuju negara.

Namun pencapaian Malaysia yang mendadak pada era pimpinan Tun Dr Mahathir Mohamad (1981-2003) menyebabkan ada pihak yang rasa tergugat dan mencetuskan pelbagai isu remeh semata-mata untuk menutup sikap rendah diri mereka. Ego ‘abang besar’ tercabar dan ‘adik kecil’ kini sudah menjadi kuasa ekonomi penting dalam pelbagai sektor.

Aksi penyokong Indonesia yang tidak menghormati lagu kebangsaan Malaysia, Negaraku ketika pasukan kebangsaan menentang Vietnam pada pertandingan pusingan kelayakan Piala AFC Futsal di Jakarta itu, menyebabkan Persatuan Sepak Bola Seluruh Indonesia (PSSI) didenda AS$5,000 (RM17,006).

Tindakan itu diambil oleh Persekutuan Bola Sepak Asia (AFC) selepas Pengurus Pasukan Malaysia, Datuk Hamidin Mohd Amin membuat bantahan rasmi mengenai kejadian kerana kelakuan itu mencemarkan maruah sesebuah negara.

Walaupun Menteri Pemuda dan Olahraga Indonesia, Andi Malarangeng memohon maaf berhubung kejadian itu, tindakan keterlaluan sudah dilakukan oleh segelintir rakyat jiran dan ia bukan kali pertama terjadi.

Ketika isu tarian tradisional Bali memuncak gara-gara salah lapor agensi penyiaran antarabangsa yang tidak membabitkan Malaysia, tunjuk perasaan dan isu ganyang Malaysia disuarakan secara lantang di Jakarta dan Medan. Pemimpin tertinggi Indonesia juga memohon maaf untuk kesekian kalinya.

Kini insiden menghina Malaysia berulang dan pihak Indonesia sekali lagi memohon maaf. Apakah nilai kemaafan terlalu kecil bagi mereka? Tidakkah mereka menyedari betapa Malaysia selama ini lubuk emas bagi jutaan rakyat Indonesia mencari rezeki di sini?

Tidakkah mereka menyedari bahawa 70 peratus daripada tenaga kerja asing di Malaysia datangnya dari Indonesia? Mereka, sama ada datang secara halal atau haram, turut menjadi tenaga kerja yang prolifik, bukan saja membantu ekonomi Malaysia, bahkan membawa pulang wang yang tinggi setiap bulan kepada negara asalnya.

Bagi mereka yang enggan mengerti sikap baik hati Malaysia harus ingat betapa negara ini juga sering menjadi mangsa jenayah hasil tindakan tidak beradat segelintir rakyat negara jiran. Kira-kira 60 peratus daripada bilangan banduan rakyat asing di beberapa penjara pula membabitkan rakyat Indonesia.

Mereka perlu faham adat berjiran dan bernegara serta mengelakkan tindakan yang tidak menguntungkan kedua-dua pihak. Malangnya sudah ada beberapa tokoh politik dan badan bukan kerajaan (NGO) di Jakarta mula bersuara isu liwat membabitkan Ketua Umum Parti Keadilan Rakyat (PKR), Datuk Seri Anwar Ibrahim.

Ada yang merancang untuk mengutip tanda tangan dan menyuarakan bantahan secara rasmi pada peringkat antarabangsa. Mereka bersuara lantang dan mempersoalkan sistem kehakiman yang dikatakan tidak bebas di Malaysia. Mereka juga kerap menyinggung isu kemanusiaan, kebebasan media dan hak demokrasi yang kononnya tidak wujud di sini.

Sikap keterlaluan mereka perlu diawasi kerana amalan sistem bernegara menghalang mana-mana pihak mencampuri urusan negara lain. Semangat perpaduan Asean perlu dihayati dan jangan isu terpencil menyebabkan hubungan dua negara tegang.

Sikap songsang segelintir warga Indonesia bukan isu baru. Mereka pernah mempergunakan wartawan Terry Friel yang menulis dalam Sunday Age Australia pada 14 Julai 1991, yang antara lain menyebut: “Malaysia bukan negara tetangga yang baik. Ia bukan saja bergaduh dengan Australia, bahkan dengan semua jirannya.” Rencana itu juga menyebut kenyataan seorang menteri yang menggelarkan Dr Mahathir sebagai ‘That Little Sukarno’.

Penyiaran rencana itu pula dirancang ketika menjelang persidangan Pergerakan Negara Berkecuali di Jakarta. Kenapa tarikh itu dipilih? Kenapa ketika sidang di Jakarta dikaitkan dengan imej buruk pemimpin Malaysia?

Hari ini serangan demi serangan terhadap Malaysia begitu berleluasa. Meskipun Sukarno Kecil sudah tujuh tahun meninggalkan tampuk kekuasaan, imej negara ini begitu lantang diperkatakan dengan wajah hitam dan konotasi luar biasa.

Bermula dengan Memula Moon, Terang Bulan, lagu Rasa Sayang Eh, kebudayaan Bali, batik, sate, orang gaji dan entah apa lagi, ia terlalu mudah untuk membakar semangat khalayak membenci Malaysia dan warganya. Kedutaan Besar Malaysia di Jakarta dibaling telur tembelang dan Jalur Gemilang yang dikatakan meniru bendera Amerika Syarikat, dipijak sebelum dibakar.

Media juga terus berperanan untuk mendedahkan keburukan sebuah bangsa yang dikatakan gemar mencuri kebudayaan negara tetangganya. Wartawan juga tanpa silu meninggalkan etika kewartawanan untuk menulis mengenai sebuah negara bernama MALINGSIA!

Sebuah portal berita menuduh kes penyeludupan dadah ke wilayahnya sebagai usaha terancang Malaysia yang sering melupakan persaudaraan serumpun. Tanpa sebarang penyelidikan, wartawan terus menghukum tanpa mengambil kira perasaan dan kemanusiaan. Di manakah kewarasan dua negara serumpun?  Berita Harian, 2 Mac 2010

Lupakan agenda parti demi kepentingan Islam, Melayu

SEKALI lagi isu kerjasama Umno dan Pas menjadi tumpuan media. Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Aziz Nik Mat mahu Umno dan parti itu menghentikan pertelagahan mengenai politik, sebaliknya duduk semeja bagi membincangkan isu berkaitan agama Islam.
Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang pula mengakui parti itu sedia bekerjasama termasuk isu berkaitan keselamatan negara, ekonomi, agama dan politik. Beberapa pemimpin Umno pula memberi reaksi pelbagai. Ada yang mendakwa sikap Pas umpama cuaca yang ada kalanya panas dan pada masa lain redup.

Tidak salah Umno memberi reaksi sedemikian berdasarkan pengalaman lalu. Isu kerajaan perpaduan yang sebelum ini kerap dibincangkan akhirnya lebur ditelan waktu.
Pas juga pernah menyertai Barisan Nasional (BN) pada era pemerintahan Tun Abdul Razak Hussein. Bagaimanapun beberapa isu dalaman antara Umno di Kelantan pimpinan Tengku Razaleigh Hamzah dan Pas pusat pimpinan Tan Sri Asri Muda menyebabkan berlaku keributan di Negeri Cik Siti Wan Kembang pada 1977.
Rusuhan berlaku dan Mageran (Majlis Gerakan Negara) terpaksa diisytiharkan apabila segelintir rakyat mengadakan rusuhan di Kota Bharu. Pas bertindak meninggalkan BN. Mageran menyebabkan urusan pentadbiran negeri digantung.


Pas tidak mampu menjalankan pentadbiran dan menemui rakyat Kelantan. Apabila pilihan raya khas pada 1978, BN menang 34 kerusi (22 Umno, 11 Berjasa dan 1 MCA). Pas hanya menang dua kerusi di Dewan Undangan Negeri (DUN) Sering (Nik Abdullah Arshad) dan Manik Urai.
Kemerosotan mendadak Pas pada 1978 bukan kerana parti itu lemah, tetapi Mageran menyebabkan Pas tidak dapat bergerak aktif di Kelantan. Pas kalah kerana tangan dan kakinya diikat ketika itu.
Keadaan berubah apabila pengaruh Pas kembali menapak pada Pilihan Raya Umum 1982 dan 1986, serta menguasai semula Kelantan pada 1990 menerusi Angkatan Perpaduan Ummah hasil kerjasama Pas dan Semangat 46 pimpinan Tengku Razaleigh.
Perkembangan yang berlaku di Kelantan, Terengganu, Kedah dan Perlis membuktikan Pas mempunyai pengikut tersendiri di kawasan majoriti Melayu. Pas muncul antara parti bertaraf nasional dan mampu mengimbangi suara Umno pada peringkat pusat.
Kehadiran Pas dalam wadah politik nasional memberi kesan kepada pemikiran politik bangsa Melayu dan tentunya agenda perpaduan bangsa tidak boleh diketepikan. Kehadiran Pas dan Umno sebagai wadah Melayu amat dialu-alukan ketika bangsa Melayu dan umat Islam berdepan pelbagai cabaran yang amat menduga ketika ini.

Isu kalimah Allah, serangan rumah ibadat dan kepala babi di kawasan masjid bukan sekadar agenda keselamatan dan perjuangan politik kepartian. Ia membabitkan survival umat Islam dan kepentingan bangsa Melayu. Ia juga citra kelemahan ummah berdepan situasi semasa sehingga ada yang meletakkan kalimah Allah sebagai medan uji luar biasa. Kenapa isu kalimah Allah muncul sekarang?

Pas, juga Umno perlu merenung kembali sejarah negara. Apabila Melayu lemah, pihak lain akan mengambil kesempatan untuk menangguk di air keruh. Melaka ditawan Portugis pada 1511 apabila pimpinan Melayu lemah dan pembesar bertelagah sesama sendiri. Akhirnya dinasti kesultanan Melayu Melaka tumpas dan bermula era penjajahan bangsa Eropah di Nusantara.

Isu Malayan Union 1948 juga terjadi kerana kelemahan bangsa Melayu sehingga penjajah dengan celuparnya mahu menggugat kekuasaan Raja Melayu sebagai ketua pentadbir Islam. Mereka tidak akan campur tangan hal istiadat jika Melayu bersatu ketika itu.
Keadaan lebih parah pada 1969 apabila agihan ekonomi negara dikuasai pihak lain. Melayu terpinggir dalam sektor tradisional dan kaum yang dibawa oleh penjajah menguasai sektor industri dan perlombongan. Pergeseran kaum yang terjadi pada 13 Mei 1969 adalah manifestasi keresahan Melayu di bumi sendiri. Rakyat menuntut kekuatan bangsa, bukan pergeseran antara Umno dan Pas.
Keadaan sekali lagi tegang pada 1987 apabila ada insan yang sanggup mengemukakan idea untuk menyaman Sultan Selangor yang ketika itu dikatakan kerap mencampuri urusan pentadbiran kerajaan negeri.
Ada yang berhujah Sultan sepatutnya bertindak dalam isu keagamaan dan adat istiadat Melayu saja. Pentadbiran negeri dijalankan oleh pentadbir dan ahli politik saja.
Pada masa sama juga, beberapa ahli politik termasuk daripada DAP dan MCA mula bersuara mempertikaikan ketuanan Melayu hingga menyebabkan suhu politik negara semakin hangat. Ada yang mendakwa bangsa Melayu juga pendatang di negara ini.
Keberanian mereka tentunya berpunca daripada kelemahan dan pergeseran sesama Melayu. Keadaan lebih parah lagi apabila keputusan Pilihan Raya Umum Ke-12 pada 8 Mac 2008 menunjukkan kekuatan bangsa Melayu semakin rapuh.
Pembangkang yang diterajui Parti Keadilan Rakyat (PKR), Pas dan DAP menguasai Kelantan, Kedah, Pulau Pinang, Perak dan Selangor, serta menang banyak kerusi di Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur. (Perak sudah kembali ke tangan BN).
Perkembangan ini menyebabkan ada pihak semakin berani mempertikai sistem kuota, manfaat Dasar Ekonomi Baru, sistem meritokrasi dan institusi beraja. Ada juga sanggup sembah derhaka semata-mata menunjukkan keangkuhan peribadi.
Semuanya membuktikan kekuasaan Melayu semakin berada di persimpangan jalan dan sudah sampai masanya Umno dan Pas melupakan agenda kepartian demi kepentingan Islam dan Melayu.
Perbincangan dan kerjasama antara Pas dan Umno bukan bermakna mereka mengabaikan tanggungjawab terhadap komponen masing-masing, tetapi memperkasa usaha mengukuhkan ummah melalui politik.
Umno boleh terus berperanan sebagai sebuah parti teras dalam BN yang mentadbir negara dan Pas pula sebagai komponen pembangkang yang menyalurkan suara positif untuk kepentingan Islam. Tidak salah bergeser dari segi kepartian, tetapi bersatu menjaga kepentingan Islam dan Melayu. Bolehkah kerjasama Umno dan Pas menjadi kenyataan? - Berita Harian,20 Februari 2010

Apa yang ada pada wajahmu

Hai, tidakkah kau lelah menatap wajahmu tahun demi tahun ketika hari tak pernah jemu memberi isyarat demi isyarat; apa yang ada pada wajahmu?

Luka lampau atau resah akan menyeringai ketika kali berkali kau sebut nama-Nya atau desar di pedalamanmu kian ligat menafsir usia yang kian jauh dari pelabuhan atau engkaukah itu berdiri di antara kolong langit khatulistiwa atau engkau yang berkali-kali menyeru suatu masa yang akan tiba, tapi tidak engkau pasti bagaimana dan di mana; apa yang ada pada wajahmu?

- Imlan Adabi, Bangsar, 15 Februari 2010

Melayu yang kian layu

SIAPA yang bakal mengeluh suatu hari nanti  jika Melayu sendiri terjebak dalam pelbagai skandal? Melayu yang luka atau Melayu yang terjajah di bumi sendiri. Ada waktunya, kita terleka dengan slogan. 1Malaysia,   apakah Melayu kuat di negara sendiri.

Kita tiada pemimpin Melayu yang berjiwa Melayu. Yang ada hanya pemimpin yang merosakkan bahasa Melayu dan cara hidup Melayu. Ketika Umno berdepan dengan  krisis keyakinan terhadap pemimpinnya, Pas pula masih belum ada pemimpin yang bertaraf nasional.

Anwar Ibrahim pula menghadapi pertuduhan liwat. Benar atau tidak kes luar tabie berlaku, yang pasti  moral Melayu menjadi mainan massa. Beberapa negara maju (bukan Bangladesh atau Zimbabwe)  bakal menulis memo bantah kes liwat.

Raja-raja Melayu pula di mana berada? Bolehkah Raja menyanggah keputusan rakyat seperti berlaku di Perak. Hakim pula  perlu berani buat keputusan yang jujur dan adil. Hari  ini ramai yang terbuka mencela hakim dan raja. Hakim perlu utamakan keadilan.  Raja perlu utamakan kemuliaan agar  tidak dicela rakyat secara terbuka.

Rakyat Kelantan yang majoriti Melayu masih mengharapkan  royalti  minyak yang diperah dari hasil bumi negeri. Semuanya isu Melayu. Di mana ketuanan Melayu  jika Melayu bercakar  tanpa kesudahan.

yang arif cubalah kita berbahasa

yang arif cubalah kita berbahasa
kerana bahasa kita sudah diparahkan
cubalah kita damaikan kembali
jiwa pejuang bahasa yang kerap lelah
cubalah yang arif fikirkan
hanya bahasa yang mengangkat
yang arif ke kerusi yang arif
hanya bahasa yang mengangkat
ibu ayah yang arif menjadi arif

yang arif
ppsmi  durjana
ngilu menjarah akal bangsa
yang arif cubalah kita berbahasa
kerana bahasalah yang mendewasakan bangsa
kerana bahasalah yang memaknakan cinta
kerana bahasalah yang tidak persiakan akar
kerana akarlah yang menjadikan kita bernegara
bernafas, bercumbu, memesrai keberadaan kita

yang arif
di atas kerarifan jiwamu
hukumlah mereka yang mempersenda bahasa
kerana persendaan mencela kewujudan kita
di atas tanah dan bumi sendiri
hukumlah mereka yang arif
hukumlah mereka
yang membunuh
bahasa ibu dan ayah yang arif sendiri


- imlan adabi
Cheras Jaya, 2010

maaf yang arif

maaf yang arif
siapakah yang pakai celana sponsor pagi ini
siapakah yang bulunya paling panjang abad ini
siapakah yang beli ky jelly di  seven eleven malam tadi
siapakah yang menidakkan hak rakyat untuk rakyat
siapakah yang memalsukan kebenaran atas nama keadilan
siapakah yang memasungkan kenyataan untuk naik pangkat

maaf yang  tak arif
hukum siapa yang mengatakan  dusta sebagai kebenaran
akta apa yang dikatakan  rakyat tak boleh bersuara
perlembagaan mana yang membiarkan raja berpolitik
lelaki manakah yang arif membiarkan  bontotnya dijilat diliwat
atau yang arifkah yang   tidak arif peraturan zaman
kecundangan dalam pesta  serakah 
atau manakah kebenaran yang menjadi  piagam yang arif?

-  imlan adabi,  10 Februari 2010

uratku sendiku bisa ngilu

derap sepatu 
kerikil  dada
longlai langkah;
esokkah yang datang
dengan wajah culas
atau aku kian sempit
di penjuru detik
atau perayaan hari jadi
sekadar mainan masa
yang enggan simpati

aku semakin sakit
uratku sendiku bisa ngilu;
esokkah pasti datang
atau senja ini pesisir lain?

-imlan adabi, 10 februari 2010

puisi tidak pernah bosan air mata

puisi tidak pernah bosan air mata
ketika kucium keningmu yang pasrah kelesuan
wad pengasingan ini barangkali tidak jemu melihat
kasih demi kasih yang terungkai
atau kita khabarkan betapa cinta
terlalu mahal dugaannya
atau cinta juga yang memaksa kita derita
atau derita yang memaksa kita saling bercinta\

ginjalmu lemah terlalu untuk hidup seribu tahun
seperti kakiku juga terlalu lesu untuk berlari seribu langkah
takdirkah yang tidak memihak
atau aku yang tiba-tiba berbisik ke telingamu
'isteriku, dugaan ini air mata anak-anak kita,
terlalu kerap kita curahkan
sepanjang ruang usia'

tuhan,
mampukah aku berdoa lagi
andai kata-kata sudah menjadi mainan masa
berdustakah sebuah doa
andai wad pengasingan ini
kita semakin kecil
di sebalik kebesaran-Mu


- imlan adabi
bilik pengasingan 1  ppukm
10 Februari 2010

Kebebasan blog disalah guna boleh cetus huru-hara

SEKALI lagi isu blog mendapat perhatian ramai. Seorang belia 29 tahun ditahan di Kelantan selepas tulisan dalam blognya menghina Almarhum Sultan Johor, Sultan Iskandar dan kerajaan negeri. Selepas dua hari menyembunyikan diri, penulis blog Adukataruna, akhirnya ditahan polis di sekitar Kota Bharu, sebelum dibawa ke Ibu Pejabat Polis Daerah (IPD) Muar. Dia disiasat mengikut Seksyen 233(3) Akta Komunikasi dan Multimedia 1998.

Jika sabit kesalahan, penulis terbabit boleh didenda tidak lebih RM50,000 atau penjara tidak melebihi satu tahun atau kedua-duanya, selain dikenakan denda tambahan RM1,000 setiap hari dalam tempoh kesalahan.

Selain itu, IPD Kluang menerima 23 laporan yang dibuat orang awam serta ahli politik berhubung kenyataan penulis blog berkenaan; IPD Batu Pahat (empat); Johor Bahru Selatan (tiga) dan satu di IPD Seri Alam.

Penulis blog terbabit menerima lebih 1,000 komen susulan kenyataan itu, dengan sebahagian besarnya menyatakan rasa tidak puas hati dan ada yang mengugut untuk membunuhnya. Adukataruna dipercayai penulis blog keempat ditahan polis kerana menyiarkan kenyataan yang berunsur penghinaan atau hasutan.

Pada 0gos 2008, penulis blog Penarik Beca, Abu Bakar Mohd Rashid, ditahan kerana meletakkan gambar anjing pada logo Polis Diraja Malaysia (PDRM) dalam blognya yang disifatkan Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan sebagai satu penghinaan kepada pasukan itu dan cubaan menghasut orang ramai supaya membenci polis.

Penulis dan pengendali blog Malaysia Today, Raja Petra Kamaruddin, 58, pula ditahan mengikut Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) pada September 2008 kerana didapati boleh mengganggu dan mengancam keselamatan serta ketenteraman awam, tetapi dibebaskan dua bulan selepas itu kerana penahanannya diisytiharkan tidak sah.

Raja Petra juga menghadapi tuduhan memfitnah tokoh negara, Bagaimanapun, penulis blog itu kini dikatakan melarikan diri ke London.

Seorang lagi penulis blog Kickdefella, Syed Azidi Syed Abdul Aziz, 38, ditahan mengikut Akta Hasutan pada September 2008 kerana membuat cadangan di laman blognya supaya bendera Malaysia dikibarkan secara terbalik ketika menyambut ulang tahun kemerdekaan negara.

Semua mereka yang dikaitkan di atas tidak mempunyai latar belakang kewartawanan. Mereka menjadikan blog sebagai senjata untuk menulis apa saja, termasuk menghina dan mencerca peribadi orang lain, termasuk insan yang sudah meninggal dunia.

Ada juga yang sanggup menulis blog dengan alasan ‘untuk mengirimkan seseorang ke neraka’.

Semuanya menggambarkan betapa mudahnya hukuman dan hujahan yang dibuat oleh seseorang penulis tanpa pertimbangan undang-undang, moral, etika kewartawanan dan perasaan kemanusiaan.

Lebih fatal lagi, mereka menjadikan blog sebagai medan meluahkan perasaan, sekali gus sebagai pendakwa dan hakim yang memutuskan kesalahan orang lain. Keadaan ini menggambarkan betapa blog yang dianggap antara media baru paling laris di seluruh dunia, masih muda kualiti kewartawanannya.

Hari ini, sesiapa saja boleh menulis blog dan mencatat apa saja yang dirasakan tidak secocok dengan jiwa mereka. Anak Menteri Besar Kelantan juga menulis blog dan mempertikaikan pihak yang menegur keluarganya. Ada juga penulis blog berasakan mereka kebal undang-undang dan mampu bertindak di luar batasan kemanusiaan.

Mengikut laporan, 500 blog baru wujud di sebalik Tembok Besar China setiap sejam dan 35 blog menjenguk pembaca di kawasan Alaska, tanpa menghiraukan keadaan cuaca serta politik setempat.

Kebebasan blog ada waktunya sudah menjadi perayaan sejagat yang perlu dirai. Bagaimanapun apa gunanya sesuatu pesta seandainya mencetuskan natijah kurang baik kepada masyarakat.

Akta Komunikasi dan Multimedia 1998 adalah satu peruntukan undang-undang siber dan dibentuk sebagai satu rangka kerja bagi campur tangan kerajaan dalam memantau industri komunikasi dan multimedia.

Akta ini boleh menghukum sebarang bentuk penulisan yang bertentangan dengan keadaan setempat.

Bagaimanapun, ada peguam menyatakan tiada peruntukan di dalam akta ini yang membenarkan penapisan internet.

Di bawah Rang Jaminan MSC Malaysia (MSC Malaysia Bill of Guarantees), kerajaan berikrar tidak akan menapis internet. Halangan ini sering disalahgunakan untuk menulis apa saja menerusi internet, termasuk mencuri dan mencedok tulisan orang lain ke dalam portal berita tertentu.

Artikel saya di ruangan ini pada 7 September 2009 bertajuk ‘Bahasa Inggeris untuk dua ketul ayam, kentang goreng’ diambil tanpa izin oleh The Malaysian Insider. Tulisan tersebut mendapat reaksi 28 penjenguk yang majoritinya menghentam dan menghukum saya sebagai fanatik bahasa. Saya tidak diberikan peluang untuk membela diri.

Tulisan lain dalam kolum ini juga diambil oleh beberapa blogger dan disebarluaskan tanpa izin. Tindakan ini menjadi bukti betapa blog dan internet semakin durjana di tangan mereka yang kurang arif undang-undang.

Semuanya membuktikan blog dan internet masih remaja di sebuah negara membangun seperti Malaysia. Apakah keremajaan ini menjadi lesen untuk buat apa saja tanpa memikirkan kesannya? - Berita Harian, 3 Februari 2010

 

Kelantan berhak royalti minyak

PULUHAN ribu rakyat Kelantan memenuhi Stadium Sultan Muhammad ke-4 di Kota Bharu  28 Januari lalu. Mereka kagum dan ada yang merungut: Kenapa kami diberi wang ehsan, bukan royalti minyak.
Bekas Menteri Kewangan dan Presiden Petronas, Tengku Razaleigh Hamzah menghuraikan sejarah dan kontrak  royalti minyak antara Petronas   dan Kelantan.  Rakyat Kelantan dinafikan hak mereka untuk menikmati  pembangunan  kerana berlainan pentadbiran  dengan Pusat. Anehnya,  orang Kelantan sendiri  seperti BEKAS BAKAL  MENTERI BESAR KELANTAN Awang Adek dan  Tok Pa  beriya-iya menjadi  tok mindok untuk menafikan hak Kelantan. Ibrahim Ali juga tumpang sekubur.
Sentimen di kalangan penduduk Kelantan  terhadap kenegeriannya amat tinggi. Jika Pusat  masih di bawa kolong bayang-bayang sendiri,  BN akan terus luntur di hati warga Cik Siti Wan Kembang. BN  perlu belajar daripada sejarah 8 Mac 2008. Mereka hilang kuasa di Kelantan, Perak, Kedah, Selangor dan Pulau Pinang. BN rampas Perak secara luar tabii. Rakyat meneliti dan mencatat perkembangan ini.
Apa salahnya berhening rasa dan cita memberikan royalti pada yang berhak?

Sesekali menulis puisi

Sesekali menulis puisi
deru malamkah yang singgah di jendela
atau kata-kata sudah menjadi ombak
sesekali lelah di lautan luas

sesekali
terasa kau duduk di pinggir sawah
ketika puisi mengutip kenangan
sesekali
lelah belalang dan keciap
menyuburkan ritma
betapa  desa itu telah lama kutinggalkan
kerana antara kita
saling bersanggah

kerana puisi adalah kata-kata dari hati
hatilah yang sering menyanggah
kerana sayap merpati
sering menjadi mangsa
perseteruan zaman

   -  imlan adabi, 28 januari 2010

Apabila Melayu tipu Melayu

TANGGAL 17 Julai 1991 amat merimaskan sebahagian besar pelabur skim cepat kaya. Tauke mereka - Osman Hamzah atau lebih dikenali Pak Man Telo dihadapkan ke Mahkamah Sesyen di Taiping atas tuduhan menerima deposit daripada orang ramai secara tidak sah.

Ramai yang gempar dan hampir tidak percaya bagaimana seorang lelaki Melayu yang tidak tinggi persekolahannya berjaya mencipta skim pelaburan yang didakwa menguntungkan.

Ramai juga yang hairan betapa ramainya bangsa Melayu yang terpelajar boleh menerima skim yang diperkenalkan oleh seorang lelaki kampung seperti Pak Man Telo.

Selama beberapa tahun beroperasi, Pak Man Telo sudah mencipta mitos dan legenda tersendiri. Dia kononnya mahu mengantarabangsakan skimnya ke peringkat serantau dan di kalangan pelaburnya, ada yang mempercayai tauke skim cepat kaya itu sudah mendapat lesen daripada kerajaan untuk meluaskan operasi ke negara jiran.

Ada juga yang mendakwa Pak Man Telo mendapat kerjasama Bank Negara kerana kecerdikan skim yang diperkenalkannya. Justeru, tidak menghairankan apabila ada kenalan yang menjual Proton Saga semata-mata untuk menambah pelaburan!

Bagaimanapun mahkamah yang bertindak di atas fakta undang-undang akhirnya menghukum tauke skim pelaburan haram itu penjara setahun dan denda RM500,000 kerana menerima wang deposit RM99.09 juta daripada orang ramai.

Pada masa sama juga skim pelaburan labu peram terus berleluasa dengan menggunakan modus operandi yang hampir sama. Sejumlah wang akan didepositkan atau dilaburkan kepada penganjur dangan janji akan dipulangkan kembali dengan faedah lebih tinggi daripada apa yang ditawarkan oleh institusi kewangan berlesen.

Ada dua skim cepat kaya utama yang kerap memerangkap pelabur, iaitu skim piramid dan skim Charles Ponzi (1882-1949) - seorang pendatang Itali yang menguasai pelaburan skim cepat kaya di Amerika Syarikat. Sifat semulajadi sistem ponzi adalah tidak kekal lama dan cuma menunggu masa untuk si penipu melarikan wang mangsanya.

Pada permulaan skim tersebut, penganjur menggunakan wang deposit daripada pelabur baru untuk membayar pulangan atau wang pokok pendeposit sebelumnya. Pada amnya, penganjur tidak melaburkan deposit yang diterima ke dalam pelaburan atau perusahaan yang mendatangkan keuntungan lebih tinggi. Mereka tidak dapat terus menanggung pembayaran pulangan tinggi kepada pelabur yang sedia ada. Jika tiada deposit baru diterima atau skim ini dibatalkan, ia akan gagal dan pendeposit kehilangan wang mereka.

Lazimnya ketamakan keuntungan segera menyebabkan seseorang gelap mata dan sanggup mengeluarkan wang ribuan ringgit semata-mata untuk 'bersedekah' kepada penipu yang mengambil kesempatan.

Kini pula pelbagai bentuk pelaburan bersedia memerangkap orang ramai. Pelbagai nama digunakan. Skim perusahaan cacing, lintah, kambing gurun, ikan keli, gores dan menang, skim umrah percuma, pelaburan menerusi internet, skim cara Islam dan pelbagai lagi. Semuanya mempunyai matlamat yang sama. Lebih malang lagi yang menjadi mangsa adalah Melayu. Yang menganjurkan penipuan pun Melayu juga. Kenapa?

Terkini. polis cawangan Jenayah Komersial memburu seorang lelaki bagi membantu siasatan kes pecah amanah melarikan RM30 juta wang pelaburan 30,000 pelabur

ternakan cacing. Semuanya membawa maksud yang sama; Melayu terus tipu Melayu untuk mencipta kekayaan segera!     Berita Harian, 28 Januari 2010

Dilema Pas antara ideologi parti dan realiti semasa

PAS yang lantang membantah Akta Rahsia Rasmi (OSA) kini terpaksa akur menerima peraturan dikatakan zalim dan melanggar hak asasi manusia itu. Exco Kerajaan Tempatan Kelantan, Datuk Takiyuddin Hassan meminta Menteri Besar, Datuk Nik Aziz Nik Mat menyiasat kebocoran maklumat konsesi balak kepada Timbermine yang menang saman RM800 juta ke atas Kelantan.

Takiyuddin mendakwa keputusan mesyuarat Exco tertakluk di bawah OSA dan tidak boleh didedahkan kepada umum. Sebelum ini pemimpin Pas ziarah gereja di Lembah Klang ekoran serangan pihak tertentu di rumah ibadat penganut Kristian. Jika dulu gereja, kuil dan tokong dianggap tabu, kini suasana sudah berubah.

Perubahan sikap pemimpin Pas sekarang adalah selaras perkembangan politik semasa yang memerlukan parti itu menyesuaikan diri dengan realiti sekarang, apatah lagi demi memenangi hati rakan mereka dalam Pakatan Rakyat, terutama DAP yang selama ini jaguh Malaysian Malaysia. Pas terpaksa belajar menerima realiti hidup kerana perubahan zaman memerlukan tindakan lebih berakal, bukan sentimen semata-mata.

Sebagai parti yang amat tradisional di luar bandar, Pas kini meletakkan diri mereka sebagai kumpulan siasah yang terbuka dan amat sederhana perjuangannya, berbeza dengan apa terkandung dalam Amanat Haji Hadi yang pernah meriuhkan suasana politik negara pada 1979. Jika dulu Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang begitu lantang mempertikaikan dasar Umno yang pragmatik, kini mereka terpaksa menyesuaikan diri kerana realiti semasa memerlukan pertubuhan siasah yang dapat memenuhi aspirasi semua kaum.

Pertubuhan siasah yang hanya berjuang untuk sesuatu kaum dan agama bakal ketinggalan zaman. Pas kini berdepan dilema antara perjuangan Islam atau berbilang kaum dan agama untuk meneruskan agenda kepartiannya. Lebih parah, suasana politik di Kelantan sentiasa mendapat perhatian.

Segala tindak-tanduk dan kenyataan Nik Aziz yang digelar Tok Guru menjadi perhatian ramai dan dianggap tokoh yang berjaya mengekalkan kekuasaan Pas 20 tahun di Kelantan. Paradoks citra keagamaan akhirnya mula tersingkap apabila isu cah keting, pelantikan menantu dalam sebuah agensi kerajaan negeri, penajaan umrah, kek hari jadi, skandal Bazar Tok Guru, sentimen antara Pas Kelantan dan Terengganu, serta serangan penulis blog Kickdefella, Syed Azidi Syed Abdul Aziz terhadap keluarga Menteri Besar.

Dari segi sejarah, Pas berjaya mentadbir Kelantan dua kali. Sebelum 1990, Pas memerintah Kelantan 18 tahun dan kecundang pada pilihan raya khas 1978, selepas Mageran (Majlis Gerakan Negara) diisytiharkan pada 1977 berikutan rusuhan terhadap kumpulan 20 pimpinan Tan Sri Asri Muda. Kejayaan mentadbir negeri yang mempunyai 1,313,014 penduduk dan 95 peratusnya berbangsa Melayu, membuktikan Pas amat perlu sebagai pemain politik utama dalam masyarakat.

Kelantan yang berkeluasan 14,922 kilometer persegi sentiasa menjadi medan penting perjuangan politik Melayu, bukan saja di Pantai Timur, bahkan Malaysia. Jika media banyak mendedahkan kehangatan politik Kelantan di bawah pimpinan Nik Aziz, Umno pula masih lesu untuk mengambil kesempatan.

Politik Kelantan sentiasa ghairah dengan drama dan watak berbeza. Jika Nik Aziz, Husam, atau dulunya Asri Muda, Datuk Muhammad Nasir dan Datuk Ishak Lutfi menghiburkan pentas operanya, kini percaturan demi percaturan seiring perubahan zaman. Pas mulai berubah dan menerima OSA sebagai medan terbaik mengekang maklumat kelemahan pentadbirannya, Umno Kelantan pula bila mahu berubah keazaman untuk menawan hati rakyat?  - Berita Harian, 20 Januari 2010

Proton perlu peka khidmat mesra pelanggan

SEORANG bakal pembeli kereta keluaran Proton (Perusahaan Otomobil Nasional) terpaksa singgah di tiga premis jualan untuk membuat tempahan.

Kedai pertama yang disinggahinya amat mengejutkan. Dia bukan saja tidak dilayan dengan sewajarnya, bahkan kakitangan jualannya sibuk dengan ‘tugas’ masing-masing. Ada yang duduk di meja sambil menulis catatan. Ada juga yang sibuk berbincang dan menjeling bakal pelanggan mereka sekilas pandang.

Pelanggan tersebut merasakan dirinya tidak dilayani sepatutnya, berlalu begitu saja tanpa sebarang urusan jual beli dan sebut harga.

Di kedai kedua pula, pelanggan tersebut bagai terhenyak. Jurujual dan keraninya sibuk memesan makanan kerana jam 12 tengah hari adalah waktu makan. Walaupun bakal pelanggan itu meminta katalog dan sebut harga dilayani, namun urusan memesan makanan lebih diutamakan. Pelanggan tersebut terpaksa melupakan hasrat seketika kerana menghormati waktu rehat pekerja wakil jualan Proton.

Hanya di kedai ketiga, bakal pelanggan itu boleh bersabar untuk duduk dan berbincang dengan seorang jurujual, itupun sesekali diganggu deringan telefon daripada bakal pembeli lain. Mungkin juga bakal pelanggan itu tiada pilihan lain kerana kereta Proton adalah jenama nasional yang dibanggakan, selain sesuai dengan peruntukan kewangan yang tidak seberapa.

Apa yang dialami oleh bakal pelanggan itu hanya secebis pengalaman di kedai wakil jualan Proton yang kini hampir tiga dekad berada di pasaran. Bukan semua kedai jualan Proton melayani pelanggan sedemikian rupa, tetapi angkara segelintir premis, boleh menimbulkan tanggapan kurang wajar.

Dalam kes begini, amat wajar Proton menilai semula layanan khidmat pelanggan mereka. Tidak salah mereka belajar daripada pengalaman wakil jualan kereta luar negara, terutama produk Jepun yang sentiasa mesra pelanggan.

Banyak wakil jualan kereta Jepun sentiasa mengejar pelanggan, bukan menunggu pelanggan di kedai. Mereka bukan saja memberi perkhidmatan ketika urusan jual beli, malahan khidmat selepas jualan. Mereka sentiasa utamakan kepuasan pelanggan, hatta selepas urusan pendaftaran kenderaan pun, jurujual masih bertelefon mengenai kualiti kenderaan mereka.

Ada juga sesetengah wakil jualan kereta asing yang bukan saja menghubungi pelanggan mengenai tarikh servis kenderaan, juga menyediakan khidmat membayar cukai jalan dan insurans walaupun tempoh jual kenderaan sudah empat tahun berlalu. Mereka sanggup mendahului pembayaran cukai jalan dan insurans, sebelum pelanggan datang membayarnya. Urusan perkhidmatan memadai dengan khidmat pesanan ringkas (SMS) dan e-mel saja.

Jenama Proton mula dikenali pada 1983 apabila mendapat arahan secara langsung daripada bekas Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad yang mengutamakan industri automotif sebagai pemacu ekonomi negara.

Idea bernas Dr Mahathir menjadi kenyataan apabila Proton mengeluarkan Proton Saga pada September 1985 di kilangnya di Shah Alam.

Berasaskan teknologi Mitsubishi Motors, Proton Saga menjadi pilihan rakyat Malaysia kerana modelnya yang cantik dan harga berpatutan berbanding kenderaan import.

Pada Januari 1989, Proton Saga dijual 100,000 unit. Angka ini terlalu luar biasa untuk sebuah industri automotif yang amat muda di sebuah negara dunia ketiga.

Jenama Proton mula meledak ke seluruh dunia termasuk ke Britain yang selama ini amat gah dengan kenderaan mereka.

Pada 1993, model Proton Wira diperkenal. Sebanyak 220,000 unit terjual dalam tempoh dua tahun. Proton Perdana model pertama dikeluarkan pada 1995 untuk sasaran cita rasa mewah. Proton Waja dilancar awal 2001 dengan reka bentuk tempatan pertama sepenuhnya.

Sementara itu, Proton Saga versi baru (Proton BLM) dilancar 18 Januari 2008, sebagai kesinambungan Proton dalam industri kenderaan tempatan. Sehingga 3 Ogos 2008, Proton menghasilkan tiga juta kenderaan sejak 1985, membabitkan eksport ke United Kingdom, Afrika Selatan, Australia, Singapura, Brunei, Indonesia, Nepal, Sri Lanka, Pakistan, Bangladesh, Taiwan , Cyprus dan Mauritius.

Mengikut statistik, sebanyak 14,706 Proton dieksport sehingga 2006.

Proton juga berjaya memperkenalkan enjin Campro dengan kerjasama Lotus. Nama Campro ialah kependekan bagi Cam Profile (Profil Sesondol). Enjin ini digunakan pada Proton Gen-2 diikuti Satria Neo, Waja dan Persona. Enjin ini membuktikan kemampuan Proton membina enjin yang berkuasa dan mematuhi piawaian emisi yang ketat.

Enjin Campro DOHC asas dikeluarkan dalam dua sesaran enjin iaitu 1.6L (S4PH) dan 1.3L (S4PE). Ketika peringkat pembangunannya, enjin ini dipasang pada Proton Waja. Enjin ini digunakan pada Proton Gen-2.

Kecemerlangan Proton menepati tradisi kualiti yang diutamakan pimpinan negara. Jenama yang hebat dan model menepati cita rasa pelanggan sentiasa menjadi tumpuan massa.

Proton terus melangkah dengan gah di jalan raya kita dengan pelbagai model menarik. Kehebatan ini perlu diiringi khidmat pelanggan terbaik. Proton mesti bersedia menawan hati pelanggan untuk lebih teruja di pasaran.

Misteri Bermuda di mata ulama Mesir

SAYA amat teruja membaca sebuah buku yang ditulis seorang ulama Mesir mengenai Bermuda. Dia mengulas fenomena alam dan kaitan dengan kekuasaan dajal. Beberapa dalil al-Quran dan sumber rujukan Pentagon dan CIA diadunkan secara bersahaja, tetapi menggugah minda.  Apakah benar  piring terbang dan UFO  juga dikaitkan dengan  dajal yang menjelma tanda dunia akhir zaman.  Buku ini   perlu dikaji kerana hujahnya amat menarik apatah lagi sehingga kini  ahli sains  tidak mampu menghuraikan misteri di sebalik tragedi Bermuda.

Jumaat yang ghairah

Saya tidak peduli gerhana matahari atau isu kalimah Allah dan kenyataan lawak menteri yang menjaga hal ehwal  Parlimen. Jumaat  15 Januari 2010 adalah detik untuk menghayati karya Yusof Gajah. Ke PPUKM semata-mata untuk mengambil bekalan ubat tanpa erti jika tidak menikmati karya lukisan yang bertebaran di beberapa penjuru. Jumaat lebih ghairah dengan gajah dan gajah dan gajah.  Bagaimana jika isu agama dibincang dengan belalai apabila manusia tidak lagi cerdas akalnya untuk lebih saksama?

Tanpa sedar, saya sudah tetinggal 20 tahun untuk mencalit warna pada kanvas. Seni tanpa batasan, juga renungan tanpa sempadan