Perang siber ancam masa depan manusia

(Media baru disalah guna demi penuhi kebebasan peribadi)

ISU media baru sentiasa lunak diperkatakan. Penulis blog dan pengendali laman web kerap menjadi tumpuan kerana keteledoran mereka bertindak melanggar batas hukum dan susila masyarakat. Walaupun sebahagian besar bertindak wajar dan memanfaatkan teknologi maklumat pada era pasca perang dingin, ada juga yang menyalahgunakan internet untuk tindakan kurang wajar.


Terbaru, seorang kerani bank menjadi individu pertama disabitkan kesalahan menggunakan aplikasi lucah menerusi internet bagi tujuan komersial, didenda RM30,000 atau enam bulan penjara jika gagal membayar denda oleh Mahkamah Sesyen Klang pada 27 Mei lalu.

Hakim Slamat Yahya menjatuhkan hukuman terhadap Tajulzairi Tajuddin, apabila dia mengaku bersalah terhadap pertuduhan menggunakan perkhidmatan aplikasi internet dengan alamat IP 112.137.162.108 di laman web http://www.wanitamelayu2.com/login dengan memberikan komunikasi lucah bagi maksud komersial.

Dia melakukan kesalahan itu di Aras 1, Jabatan Kawal Selia Kandungan, Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM), Off Persiaran Multimedia, Cyberjaya, Sepang, 10 Jun tahun lalu. Sepanjang beroperasi bermula Januari sehingga Jun tahun lalu, Tajulzairi memperoleh pendapatan antara RM2,000 ke RM3,000 dan jumlah pelanggannya melebihi 100 orang.

Tajulzairi didakwa mengikut Seksyen 233 (2)(a) Akta Komunikasi dan Multimedia 1998 yang memperuntukkan hukuman denda maksimum RM50,000 atau penjara sehingga setahun atau kedua-duanya dan boleh juga didenda selanjutnya RM1,000 bagi setiap hari kesalahan itu diteruskan selepas pensabitan.

Sebelum ini beberapa penulis blog menghadapi tindakan undang-undang angkara tulisan mereka. Seorang belia 29 tahun ditahan di Kelantan selepas tulisan dalam blognya menghina Almarhum Sultan Johor, Sultan Iskandar dan kerajaan negeri. Selepas dua hari menyembunyikan diri, penulis blog Adukataruna, akhirnya ditahan polis di sekitar Kota Bharu, sebelum dibawa ke Ibu Pejabat Polis Daerah (IPD) Muar. Dia disiasat mengikut Seksyen 233(3) Akta Komunikasi dan Multimedia 1998.

Pada 0gos 2008, penulis blog Penarik Beca, Abu Bakar Mohd Rashid, ditahan kerana meletakkan gambar anjing pada logo Polis Diraja Malaysia (PDRM) dalam blognya yang disifatkan Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan sebagai satu penghinaan kepada pasukan itu dan cubaan menghasut orang ramai supaya membenci polis.

Penulis dan pengendali blog Malaysia Today, Raja Petra Kamaruddin pula ditahan mengikut Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) pada September 2008 kerana didapati boleh mengganggu dan mengancam keselamatan serta ketenteraman awam, tetapi dibebaskan dua bulan selepas itu kerana penahanannya diisytiharkan tidak sah.

Raja Petra juga menghadapi tuduhan memfitnah tokoh negara. Bagaimanapun, penulis blog itu kini dikatakan melarikan diri ke London dan meneruskan ‘serangan’ di luar negara.

Seorang lagi penulis blog Kickdefella, Syed Azidi Syed Abdul Aziz ditahan mengikut Akta Hasutan pada September 2008 kerana membuat cadangan di laman blognya supaya bendera Malaysia dikibarkan secara terbalik ketika menyambut ulang tahun kemerdekaan negara.

Kebanyakan mereka yang dikaitkan di atas tidak mempunyai latar belakang kewartawanan dan perundangan. Mereka menjadikan blog sebagai senjata untuk menulis apa saja, termasuk menghina dan mencerca peribadi orang lain, termasuk insan yang sudah meninggal dunia.

Hari ini internet sudah menjadi perayaan sejagat. Sesiapa saja boleh menulis blog dan mencatat apa saja yang dirasakan tidak secocok dengan jiwa mereka. Anak Menteri Besar Kelantan juga menulis blog dan mempertikaikan pihak yang menegur keluarganya. Ada juga penulis blog berasakan mereka kebal undang-undang dan mampu bertindak di luar batasan kemanusiaan.

Mengikut laporan, 500 blog baru wujud di sebalik Tembok Besar China setiap sejam dan 35 blog menjenguk pembaca di kawasan Alaska, tanpa menghiraukan keadaan cuaca serta politik setempat.

Di negara kita pula, sebanyak 60 peratus daripada penduduk di Lembah Klang memiliki jaringan internet dan 10 peratus penduduk di Pantai Timur mempunyai sekurang-kurangnya sebuah komputer peribadi.

Angka ini membuktikan rakyat semakin celik teknologi maklumat, walaupun mungkin kurang jelas peruntukan undang-undang dan akta hasutan yang melingkari perbuatan bertentangan undang-undang.

Malang sekali kemudahan internet dan media baru disalahgunakan untuk penyiaran dan penyebaran kandungan yang tidak bermanfaat. Hari ini beberapa laman web lucah bertebaran dan mudah dimasuki sesiapa saja. Bayangkan jika anak berusia tujuh tahun melihat kandungan yang tidak sepatut dengan usia mereka.

Beberapa negara Asia termasuk China, Pakistan dan Iran menyekat kandungan yang dianggap bertentangan dengan keperluan setempat. Walaupun menimbulkan polemik, tindakan itu dianggap sebagai mempunyai unsur politik kerana beberapa isu dalaman semakin banyak tersebar menerusi media baru.

Di negara kita pula ada tokoh yang menyarankan supaya penapisan internet untuk mengelakkan penyebaran bahan lucah dan hasutan. Bagaimanapun isu ini sudah menjadi polemik politik kerana media baru sering dianggap bebas berbanding media tradisional yang dikaitkan dengan parti pemerintah.

Ada juga yang menyarankan supaya dilakukan penapisan peribadi bagi memastikan sesuatu kandungan di media baru boleh dimasuki atau tidak. Saranan ini tentunya juga tidak menyelesaikan masalah kerana penapisan peribadi sering diselewengkan oleh keperibadiannya sendiri.

Isu internet, blog dan laman sembang sosial akan terus hangat diperkatakan kerana ia semakin dekat dengan naluri manusia sejagat dan sudah menjadi milik peribadi semua pihak.

Semakin banyak kita berhujah isu media baru dan kebebasan peribadi, semakin terserlah liku-liku yang semakin rakus di depan: Mungkinkah perang siber bakal menentukan nasib dan jati diri umat Islam sejagat? - Berita Harian, 31 Mei 2010

Suara generasi muda semakin penting dalam politik semasa

DUNIA sentiasa setia dengan orang muda. Hanya orang muda yang kuat mendesak, kreatif dan kaya fantasi. Bob Geldof berjaya menggerakkan mata dunia mengenai isu kelaparan dan penindasan global ketika usia 20-an. Dia berjaya menghimpunkan bintang rock, pop dan blues seluruh dunia untuk menganjurkan konsert membantu penghuni Afrika yang mati kelaparan pada 13 Julai 1985.

Ketika usaha murninya mendapat sokongan personaliti ternama dunia termasuk lagenda tinju, Muhammad Ali, ada kalangan politik yang mempertikaikan. Bekas Presiden Amerika Syarikat, George Bush mempertikaikan konsert amal sebagai publisiti murahan.

Secara sinis Geldof menempelak tokoh politik sebagai tidak memahami hasrat generasi muda. It's really very simple. When people are hungry they die. So spare me your politics and tell me what you need and how you're going to get it to these people.

Ungkapan itu sering menjadi inspirasi generasi muda terutama peminat rock yang mendominasi pentas seni dunia pada dekad 80-an. Ketika penulis di England pada 1984 dan bergabung dengan anak seni jalanan di sekitar kota London, suara anak muda yang menentang ‘pemikiran lama’ begitu berleluasa walaupun perang dingin antara blok komunis dan Pakatan Perjanjian Atlantik Utara (Nato) sudah reda bertelingkah.

Ketika itu muncul isu percanggahan hasrat antara pimpinan politik dengan orang muda. Generasi muda yang dikenali sebagai golongan ‘x’ dan ‘y’ dikatakan cepat memberontak, kaya cita-cita tetapi teguh perjuangan. Sementara yang tua pula dianggap pengekor masa, selesa dengan suasana yang ada serta tidak membantah sistem merugikan.

Polemik antara dua generasi sudah menjadi jurang yang menakjubkan. Ketika era perang dingin yang membabitkan ribuan tentera Amerika Syarikat tersungkur di bumi Vietnam, John Lenon dan Bob Dylan turun ke jalan raya dan membantah secara terbuka.

Pengikut mereka juga memenuhi pekarangan jalan sepanjang Rumah Putih sambil menjerit “Peace Not War!” Budaya hippie bermula di Amerika Syarikat dan kebanyakan negara lain termasuk di Pulau Pinang pada 1969. Mereka merayakan Pesta Woodstock sebagai sumber protes terhadap peraturan yang ada.

Perkataan ‘hippie’ berasal daripada ‘hip’ atau ‘hipster’. Budaya ini diperjuangkan oleh kebanyakan remaja Barat sebagai citra pemberontakan politik, sosial dan spiritual yang melanda. Mereka tidak percaya kepada orang politik kerana menggunakan kuasa untuk

kepentingan peribadi. Bagi mereka, bumi Vietnam adalah lubuk penguasaan untuk kepentingan politik Amerika Syarikat, walaupun puluhan ribu rakyatnya menjadi korban di Indochina.

Kebanyakan generasi muda yang terikut dengan budaya ini menentang pemikiran konservatif ibu bapa mereka, dengan melakukan hubungan seks bebas, mengambil dadah (terutama ganja dan halu sinogen LSD atau acid) dengan alasan ia mengembangkan pemikiran spiritual, menyimpan rambut panjang, berpakaian aneh, hidup secara nomad dan berkumpul dengan ‘hippie’ lain dalam pesta menentang budaya dan pemikiran masyarakat umum. Mereka melaungkan ‘be-in’ atau ‘love-in’, sambil mendengar irama rock and roll dan hisap ganja.

Generasi muda sentiasa mengejutkan pemikiran umum. Mereka bukan sekadar bersuara, menyanyi dan melaungkan puisi protes di jalanan, bahkan bertindak menerusi peti undi.

Di negara kita pula, suara generasi muda agak radikal pada dekad 70-an. Anwar Ibrahim, Ibrahim Ali dan Hishamudin Rais lahir ketika era gerakan pelajar pada  1974. Suara mereka nyaring hingga kini walaupun  bukan orang muda lagi.

Pada Pilihan Raya Umum pada 8 Mac 2008, suara anak muda bertebaran di blog dan pelbagai media baru, tetapi sering tercicir daripada pandangan penguasa. Suara dan jerit mereka yang terabai akhirnya diterjemahkan menerusi peti undi.

Keadaan sama juga berlaku pada pilihan raya kecil Parlimen Sibu pada 16 Mei lalu apabila pengundi muda dan Cina memihak kepada calon pembangkang.

Pengasas Zentrum Future Studies, Prof Madya Dr Abu Hassan Hasbullah, berpendapat keajaiban yang berlaku di Sibu lebih banyak dipengaruhi kebangkitan pengundi muda yang bersikap liberal.

Katanya, walaupun jumlah mereka turun mengundi amat rendah, sudah mampu mengubah keputusan. Calon DAP, Wong Ho Leng mendapat 18,845 undi menewaskan calon Barisan Nasional, Robert Lau Hui Yew (18,447) dan calon Bebas, Narawi Haron (232).

Beliau membayangkan pilihan raya Kecil Hulu Selangor pada 25 April lalu bakal mencatat keputusan lain andainya peratusan pengundi muda meningkat. Dr Abu Hassan yakin pengundi muda berusia antara 21 hingga 40 tahun memang diyakini mampu dan boleh mengubah sesuatu keputusan.  - Berita Harian, 20 Mei 2010

Dunia kembali berpesta gooooooool!

LAGU tema Bola Sepak Piala Dunia sudah bergema dengan intro ‘Wooo hooooo hohohohooo’ sejak awal 2010. Lagu remix hip hop ciptaan Knaan berjudul /Waving Flag menjadi tumpuan hampir 6.6 bilion penduduk dunia. Gubahan muzik, lirik dan suara Knaan yang merdu membuat semangat Piala Dunia sudah terasa, tidak seperti lagu tema Piala Dunia 2002 dan 2006 yang kurang bersemangat.

Seperti biasa, Jun dan Julai setiap empat tahun, bola sepak sentiasa menjadi raja di hati sebahagian besar penghuni dunia.

Lupakan sengketa politik atau kenaikan harga minyak, gula dan beras. Warga dunia tentunya tidak sabar menanti detik 11 Jun apabila sepak mula di Afrika Selatan yang membabitkan 32 negara.

Tentunya tarikh 11 Julai pula bakal diserlahkan dengan tepukan, sorakan, reaksi, kegembiraan atau kekecewaan dan air mata sebaik saja juara baru muncul selepas Itali menjuarai Piala Dunia 2006 di German. Media juga tentunya tidak terkecuali memeriahkan pesta setiap empat tahun dengan pelbagai paparan gambar, aksi dan cerita di luar padang. Bilik persalinan pemain bakal diserbu. Tentunya juga skandal peribadi mereka bakal terungkap seperti beberapa jaguh sebelum ini.

Bagi peminat tegar di Malaysia, mereka sudah mewujudkan sebuah facebook yang bakal mencatat perkembangan, ulasan dan sokongan terhadap pasukan pilihan. Peminat boleh mencatat apa saja kerana bola sepak menepati ungkapan sebuah iklan; tidur bola, makan bola!

Laman web rasmi Piala Dunia -- http://www.fifa.com/worldcup sentiasa ada penjenguk baru setiap empat saat dari seluruh pelosok bumi. Sesekali lagu The Cup Of Life yang dinyanyikan oleh Ricky Martin dan menjadi tema rasmi kejohanan di Perancis pada 1998 kerap kedengaran, membuktikan semangat Piala Dunia semakin kental.

Pengusaha pusat pelancongan di Kuta, Bali, Indonesia sudah membersihkan kawasan pantai untuk meletakkan 50 skrin gergasi bagi penonton yang berlibur sambil menikmati perlawanan bola sepak di tepian pantai. Tentunya di Malaysia, restoran mamak bakal sesak kerana Piala Dunia sentiasa meriah dengan sorakan dan sokongan.

Bola sepak kaya dengan drama dan intrignya. Ketika Diego Maradona meminjam ‘tangan tuhan’ untuk membolos gol England pada 1986, dunia bagai terpanggil mengimbas semula keriuhan politik dua negara apabila tentera Britain menyerbu kepulauan Falkland yang membabitkan krisis dengan Argentina pada 1982. Ramai yang menganggap Maradona sudah menyempurnakan dendam kepulauan Falkland.

Ketika Jepun dan Korea Selatan menjadi tuan rumah 2002, dunia kembali mentelaah kekuatan ekonomi Asia Timur yang dianggap harimau muda sedang bangkit dan memecah dominasi dagang negara Barat.

Bola sepak sentiasa hidup dengan citranya. Ia bukan sekadar acara sukan, tidak juga sekadar permainan untuk merebut piala yang menjadi keagungan sejagat. Bola sepak sudah membentuk agendanya sendiri dengan segala kekuatan, kemahiran dan persaingan. Ia juga membentuk jenama dan strategi perniagaan yang luar biasa keuntungannya. Pertaruhan judi Piala Dunia membabitkan taruhan 26 bilion dolar pada 2006.

Piala Dunia tahun ini adalah edisi ke-19 yang membabitkan pasukan terpilih mewakili lima benua. Afrika Selatan berjaya menjadi tuan rumah selepas berjaya menewaskan Maghribi dan Mesir dalam proses pembidaan lokasi perlawanan.

Lebih 160 negara berentap untuk menuju ke Afrika Selatan, namun hanya 32 negara yang berjaya ke pusingan akhir --peningkatan daripada 24 pasukan pada 1998.

Tentunya pasukan samba Brazil sentiasa menjadi idaman dunia kerana mempunyai pakej lengkap. Bola sepak bukan sekadar acara tendang objek di tengah padang, malahan aksi pemain seperti Kaka, Wayne Rooney, Cristiano Ronaldo dan Tevez menjadi buruan mata peminat.

Pasukan Brazil menjadi tumpuan ramai walaupun ramai penganalisis bola meramalkan Sepanyol bakal menjuarai kejohanan kerana kekuatan jentera serangan yang digerakkan oleh Fernando José Torres, David Villa dan Fabregas. Pemainnya juga sebahagian besar mewakili kelab ternama dunia seperti Barcelona, Real Madrid, Liverpool dan Valencia.

Nama Brazil mempunyai rekod yang kental apatah lagi dapat menyimpan Piala Jules Rimet selepas muncul juara pada 1958, 1962 dan 1970.

Dunia juga bakal mengenang kehebatan Pele selaku pemain terbaik dunia yang bersaing dengan Diego Maradona. Tidak terkecuali juga bekas penyerang Brazil, Ronaldo yang muncul pemain terbanyak menjaringkan gol dalam beberapa siri Piala Dunia sebelum ini.

Brazil lima kali menjuarai Piala Dunia, diikuti Itali (4), Jerman (3) sementara Argentina dan Uruguay masing-masing dua kali. Tentunya 11 Julai bakal menyerlahkan harapan dan kejuaraan. Itulah bola sepak Piala Dunia dan Malaysia bila lagi untuk menggamitnya kerana kita mempunyai prasarana lengkap sebagai juara?

Menafsir semula sejarah negara

MELAYU pernah tercatat sebagai bangsa yang agung dan menguasai samudera Nusantara. Melayu juga mendaulatkan hubungan antara raja dan rakyat dalam sistem Kesultanan Melayu. Sebelum penguasaan penjajah pada 1511, Kerajaan Melayu Melaka bertapak kukuh sebagai institusi berdaulat yang mengatur kegiatan siasah, ekonomi dan sosial di Asia Tenggara.
Keagungan kerajaan Melayu juga menyebabkan ramai pedagang Arab, India dan China datang berniaga serta mencari rezeki. Ada yang sementara dan ada juga kekal di Melaka sebagai bumi emas yang terpelihara. Ketika itu agenda politik luaran belum menonjol kerana Hukum Kanun Melaka dan Undang-Undang Laut Melaka dianggap sebagai piagam undang-undang yang perlu dihormati. Pedagang ketika itu menghargai peraturan yang termaktub di wilayah Melayu sebagai sesuatu yang tidak perlu dicabar kerana kedatangan mereka semata-mata untuk berdagang, bukan menguasai politik dan sistem nilai tempatan. Pendatang tidak pernah bersuara mengenai hak Melayu di buminya sendiri kerana menyedari asal-usul mereka yang datang ke sini semata-mata untuk berdagang. Mereka juga tidak berani mengatakan Melayu mengamalkan perkauman, semata-mata membincangkan isu kedaulatan sistem beraja di alam Melayu.
Dalam Sejarah Melayu, sistem nilai tempatan dipaparkan dengan jelas. Citra sosialnya berlandaskan kesaksamaan. Rakyat dan raja mempunyai fungsi masing-masing. Rakyat dilarang menderhaka kepada raja. Raja pula tidak boleh menzalimi rakyat.

Mitos Hang Jebat derhaka adalah citra politik yang mengaitkan kesetiaan kedua-dua pihak. Sama ada ia benar berlaku atau sekadar mainan hikayat, kisah penderhakaan Jebat mengundang pelbagai polemik mengenai isu kesetiaan dan kezaliman.
Begitu juga kisah Sultan Mahmud Mangkat Dijulang sering diulang tayang dalam pelbagai versi untuk menunjukkan betapa kedua-kedua pihak perlu menjaga kesetiaan dan kedaulatan.

Waadat antara Demang Lebar Daun dan Sang Sapurba juga menyimpulkan perjanjian antara kedua-dua pihak. “...Maka sembah Demang Lebar Daun. 'Adapun Tuanku segala anak cucu patik sedia akan jadi hamba ke bawah Duli Yang Dipertuan; hendaklah ia diperbaiki oleh anak cucu Duli Tuanku. Dan jika ia berdosa, sebesar-besar dosanya pun, jangan dinista dengan kata-kata yang jahat; jikalau besar dosanya dibunuh, itupun jikalau berlaku pada hukum syarak.' (Sejarah Melayu).
Waadat itu menyimpulkan akibat daripada kezaliman raja terhadap rakyat boleh menyebabkan keadaan tidak harmoni. Ia juga memberi amaran supaya tidak terjadi amalan ‘sembah derhaka.’
Menjelang 1824, suasana di bumi Melayu semakin berubah. Sejarah kesultanan Melayu semakin luntur. Inggeris dan Belanda membahagikan bumi Melayu mengikut keperluan politik dan ekonomi, menyebabkan keadaan sudah jauh berubah.
Penjajah juga membawa masuk buruh ladang dan pelombong bijih timah dari Asia Selatan dan China menyebabkan komposisi kaum berubah secara drastik.
Ketika Perang Dunia Kedua memuncak pada 1945, bumi Melayu bukan saja berdepan era penjajahan Barat dan Jepun, juga ancaman sistem komunis yang bertapak kukuh di China dan Soviet Union. Fahaman Das Kapital dan nama Karl Marx tiba-tiba mencelah di rantau ini.
Kemudian muncul pula Mao Tse Tung yang dianggap pemimpin agung bagi penganut komunis di Asia. Malaysia tidak terkecuali menerima ancaman komunis, walaupun pada masa sama gerakan massa sedang berjuang untuk membebaskan negara daripada penjajahan.
Ketika nasionalis berjuang membebaskan pertiwinya, ada pula pihak yang mengira langkah untuk berbaik bukan saja dengan Barat, bahkan kuasa komunis di Asia Timur.

Ada yang mendakwa pejuang, tetapi pada masa sama memihak kepada penjajah untuk mempertahankan kepentingan peribadi. Ada juga yang jujur berjuang dan mati tanpa pusara. Lebih malang pula ada pihak yang memilih menyokong komunis dan menyelinap di celah Banjaran Titiwangsa untuk meraih laba hasil bumi wilayah Melayu.

Perjuangan yang pelbagai menjadikan wilayah Melayu sentiasa berkocak. Insiden 13 Mei 1969 adalah cetusan ketidakadilan agihan ekonomi yang menyebabkan Melayu terpinggir di sektor tradisional, sedangkan pihak lain menguasai nikmat ekonomi secara terbuka.

Keadaan siasah semakin tidak menentu apabila Pilihan Raya Umum Ke-12 pada 8 Mac 2008 menunjukkan gerakan untuk menidakkan segala aturan yang pernah tercatat dalam Perlembagaan Persekutuan. Perkara 153 dipersoalkan secara terbuka. Isu kemelayuan dianggap perkauman dan lebih malang lagi apabila ada bangsa Melayu sendiri yang sanggup mempertikaikan institusi istana.
Hari ini, sejarah Melayu moden perlu ditulis semula dengan segala kejujuran.

Jika sebelumnya ada catatan yang ditulis mengikut persepsi sebelah pihak, ia perlu diadili dengan fakta kerana ramai pejuang sebenar yang terpinggir daripada kalam sejarah. Pengaruh atau kekuasaan tidak sepatutnya mengganggu ahli sejarah mencatat peristiwa kerana ia bakal menjadi penyelidikan massa. - Berita Harian, 8 Mei 2010

Isu moral, agama boleh jejaskan kuasa politik

MORAL, agama dan kehidupan sering menjadi tumpuan. Ada masanya isu moral dan agama sukar dibezakan tetapi menjadi bahan menarik yang mampu melariskan media. Ia juga boleh menjadi 'dosa besar' jika yang terbabit adalah orang politik atau personaliti ternama.
Ketika perang dingin memuncak pada dekad 1970-an, dunia bukan saja tergamam melihat pertarungan antara blok Nato (Pakatan Atlantik Utara) dengan blok Warsaw (Sekutu komunis pro-Soviet Union di Eropah Timur), malah juga kecekapan dan pendedahan wartawan terhadap skandal politik membabitkan Rumah Putih. Watergate adalah skandal politik paling terkenal dalam sejarah Amerika Syarikat dan Deep Throat adalah sumber misteri paling popular dalam sejarah kewartawanan. Pada awalnya hanya membabitkan kes yang dianggap kecil; mencuri maklumat strategi politik pihak lawan pada Jun 1972, tetapi berakhir dengan tumbangnya Presiden Amerika Syarikat, Richard Nixon.

Skandal itu juga mengungkapkan pelbagai kegiatan pengintipan, sabotaj, salah guna kuasa dan rasuah. Nixon menganggap segala yang berlaku hanya isu moral dan tidak membabitkan agama kerana penipuan, rasuah dan sabotaj adalah sebahagian daripada ciri keperluan berpolitik zaman moden.
Bagaimanapun, bagi sebahagian besar rakyat Amerika Syarikat, isu pengintipan politik pihak lawan bukan saja jenayah moral, bahkan ‘berdosa’ kerana Tuhan tidak menghalalkan tindakan bertentangan prinsip amalan demokrasi.
Dua wartawan akhbar Washington Post, Bob Woodward dan Carl Bernstein memainkan peranan penting dalam memusatkan perhatian kepada skandal itu, dibantu maklumat penting daripada sumber misteri. Lima lelaki ditahan pada 17 Jun 1972 ketika sedang memasang alat pengintipan di pejabat Demokrat. Mereka mengaku melakukan tindakan hasil arahan Nixon yang berusaha memenangi semula kerusi presiden.
Hasil siasatan turut mengaitkan bekas ketua hakim negara, John Mitchell serta penasihat Rumah Putih, John Ehrlichman dan HR Haldeman. Skandal Watergate banyak memberi pengalaman kepada sejarah kehidupan moden. Woodward dan Bernstein menulis pelbagai berita eksklusif ketika skandal itu semakin berkembang. Buku mereka menjadi inti filem All The President’s Men yang dibintangi Dustin Hoffman dan Robert Redford.

Lebih 30 tahun selepas skandal Watergate terungkap, bekas Naib Ketua Biro Siasatan Persekutuan (FBI) Mark Felt akhirnya mengakui dia adalah Deep Throat. Hari ini isu moral dan kehidupan terus berlegar. Ia bukan saja membabitkan personaliti dunia seperti Tiger Woods, John Terry dan Britney Spears, bahkan dikaitkan juga dengan sesiapa saja.
Dunia akan sentiasa memerhatikan kesudahan hubungan antara Tiger Woods dan isterinya selepas skandal seks dengan puluhan wanita terdedah. Dunia juga tetap menunggu ledakan gol John Terry ketika Bola Sepak Piala Dunia berlangsung Jun ini selepas imejnya tercemar angkara cinta wanita murahan.
Terry disingkir daripada jawatan kapten pasukan England gara-gara salah laku seksnya. Apakah Britney Spears terus unggul di carta nyanyian dunia ekoran pelbagai skandal seks, dadah dan kehidupan yang liar? Kehidupan adalah drama dan seloka yang tersendiri. Masa lalu seseorang juga menjadi isu besar walaupun ada yang terpaksa mengaku pernah minum arak dan bertaubat sambil mengharapkan orang lain menghormati keinsafannya.
Kesalahan masa lalu apatah lagi membabitkan moral dan agama sering sukar dimaafkan. Jika Woods terpaksa menangis sambil berlutut di depan isterinya, apatah lagi ahli politik yang bukan saja perlu bersih, malah mesti kelihatan bersih. Apa yang berlaku dalam beberapa isu politik tempatan amat mencabar kesetiaan massa.
Jika di pentas ceramah boleh menyebut soal prinsip, keadilan dan kemanusiaan, rakyat akan menilai kualiti yang ada pada diri penceramah atau wadah siasah yang diwakilinya. Ledakan teknologi maklumat semakin memihak kepada massa dan mereka boleh menentukan hala tuju sokongan pada masa akan datang.
Ahli politik yang masih tidur dengan kejayaan masa silam bakal ketinggalan kerana kehidupan berjalan terus, seiring perkembangan zaman yang kian mencabar. Sesiapa saja tentunya tidak akan selamat daripada perhatian massa. Tentunya isu moral, agama dan kehidupan menjadi sebahagian daripada keperluan rukun politik zaman moden yang tidak boleh dipencilkan. - Berita Harian, 1 Mei 2010

Sekat internet tindakan jelek

KETIKA melawat Tembok Berlin tiga dekad lalu, Presiden Soviet Union, Leonid Brezhnev memberitahu sekutunya di Jerman Timur supaya memintas penyebaran maklumat. Kebebasan media, baik dilihat dari perspektif apa pun adalah suatu penentangan terhadap rejim yang pernah didokongi oleh Stalin di Kremlin.

 Soviet Union yang ketika itu paksi kepada pakatan blok timur dikenali Warsaw amat bimbangkan kebebasan media. Dia tidak mahu media menelanjangi kebobrokan rejim komunis yang bertapak di Soviet Union, Albania, Jerman Timur, Poland, Austria dan Hungry. Dia juga tidak mahu media mendedahkan keseronokan budaya Coca Cola secara berleluasa hingga menyebabkan fungsi rakyat kepada negara terabai.
  Pergeseran antara Nato dan Warsaw menimbulkan ketegangan global. Perang dingin memungkinkan ledakan nuklear bila-bila masa. KGB dan CIA – dua agensi perisikan utama dunia bagai bergeser secara terbuka. Perang propaganda menjadi satu bentuk maklumat cara baru.

 Di Amerika Syarikat yang sering melaungkan kebebasan media dan dianggap pejuang hak asasi manusia, kebebasan ada waktunya membolehkan media menceroboh hak peribadi seseorang. Elizabeth Taylor bagai tidak mempunyai diri lagi apabila segala bentuk skandal peribadi diperdagangkan. Percintaan, pelukan, babak intimnya sering mengalahkan lakonan sendiri di Hollywood. Puteri Diana dan Elvis Presley juga tidak terkecuali. Media sudah masuk ke kamar tidur. Mereka ditelanjangi sebegitu rupa. Michael Jackson juga terus diperkata walaupun mayatnya masih tersimpan di dalam peti bawah tanah di sebuah gereja yang banyak dikunjungi kaum Negro.
 Kebebasan adakalanya menjadi lesen untuk membunuh. Sesiapa saja bisa gunakan kebebasan untuk melenyap seseorang. Bagi seteru politik, kebebasan wahana terbaik untuk mengusir pihak lawan. Skandal Watergate membuktikan media adakalanya terlalu tidak bersimpati. Apa yang dicatatkan oleh Bob Woodward dan Carl Bernstein dalam The Final Days bukan sekadar menghalau Richard Nixon dari Rumah Putih pada 9 Ogos 1974, bahkan mendedahkan skandal orang di sekitar Kongres yang berkepentingan. Buku mereka dianggap ‘The worldwide number one bestseller from the authors of all the president’s men’.

Skandal Watergate juga singgah di pawagam seluruh dunia dengan judul All the President’s Men yang dibintangi pelakon kacak Robert Redford. Jualan pita videonya 20 juta unit dalam masa lima hari. Dunia bagai terpesona bagaimana kebebasan digunakan untuk mendedahkan skandal terburuk dalam sejarah pentadbiran Rumah Putih. Orang awam juga bagai tersentak betapa media sudah berjaya menentukan hala tuju dasar pentadbiran sesebuah Negara.

 Hari ini, makna dan takrif kebebasan begitu lunak diperkatakan. Selepas 8 Mac 2008, kita bagai diserangi sindrom kebebasan. Media tradisional dan internet begitu rancak menghuraikan kejadian yang dikaitkan kebebasan bersuara dan bermaklumat. Khidmat pesanan ringkas (SMS) tidak terkecuali dengan peranan tersendiri.

Jika 15 tahun lalu budaya surat layang begitu menggila, hatta menjelang pemilihan pucuk pimpinan Umno, hari ini SMS, internet dan blog mengambil tempat dengan pelbagai citra dan intrig tersendiri.

  Bagi mereka yang mahu merayakan teknologi maklumat dan kebebasan individu, inilah masanya untuk mendengar suara dari pelbagai arah. Ledakan internet dan blog selepas penangkapan dan tuduhan terhadap bekas Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Anwar Ibrahim pada 2 September 1998 begitu berleluasa. Pertuduhan dan penghakiman ada waktunya cukup sekadar melalui internet. Hakim, pendakwa dan peguam bela juga hidup dan berwatak melalui skrin komputer. Segalanya terjadi apabila kebebasan bermaklumat dijadikan azimat untuk berkata apa saja.

Hari ini ada yang tidak segan silu untuk mempersendakan institusi Raja. Ada juga yang boleh mengajak orang ramai keluar ke jalan raya untuk berdemonstrasi dan berarak ke Istana Negara. Blogger juga bagai kebal undang-undang, boleh berkata apa saja. Mereka boleh menuduh sesiapa saja yang dirasakan tidak secocok. Mereka juga boleh menghukum dan menghantar seseorang ke neraka.
Ada waktunya, kebebasan yang melampau menyebabkan ketakutan awam. Mao Zedong ketika berkuasa di sebalik Tembok Besar China sering mengarahkan tentera revolusi mengintip rakyat yang menyimpan radio. Baginya, alat komunikasi adalah musuh revolusi. Penyebaran maklumat secara berleluasa menentang aspirasi rakyat.
Apakah kita juga mahu menentang kebebasan bermaklumat?
Persoalan ini amat menarik untuk renungi. Ketika dunia sedang merayakan kehidupan bermaklumat tanpa batasan, ada yang merasakan maklumat perlu disekat. Internet dan blog perlu dikawal supaya suaranya hanya satu arah.
Tindakan ini tentunya sesuatu yang jelek jika dilakukan selepas 20 tahun komunis runtuh di Eropah Timur. Brezhnev sudah lama menjadi mainan sejarah. Soviet Union hanya tinggal Rusia dan beberapa wikayah kecil. Tembok Berlin sudah tiada lagi. Kebebasan sudah menjadi perayaan sejagat. Apabila ada usaha menyekat internet, ia bagaikan kita menolak perjalanan waktu ke belakang. Tidak mungkin kita memaksa masyarakat hanya sependapat dengan pendirian peribadi. Kebebasan bermaklumat dan berpendapat perlu diutamakan. Negara kita mempunyai undang-undang yang cukup untuk mengawal segala tindakan yang bertentangan dengan Perlembagaan dan hukum. Akta Komunikasi Multimedia di bawah Seksyen 233 bersedia menangani penipuan, pornografi, ancaman dan suasana menjejaskan keselamatan awam.
Blogger tidak kebal undang-undang. Tindakan keterlaluan boleh dihukum. Akta Hasutan 1948 boleh bertindak terhadap pengendali maklumat yang tidak bertanggungjawab. Tindakan undang-undang terhadap mereka bukan bermaksud menyekat dan mengawal blog.
Hari ini, hampir di seluruh dunia kebebasan internet dan blog diperkatakan. Apakah kita juga mahu diperkatakan sebagai bangsa yang menyekat maklumat? - Berita Harian, 19 Ogos 2009

12 jam terlantar di wad kecemasan PPUKM

HIDUP sering mengundang kemungkinan dan harapan. Setiap insan tidak mungkin dapat menilai atau menduga apa yang bakal berlaku walaupun sedetik akan datang. Pengalaman penulis pada pagi 16 April lalu amat merimaskan; sakit dada tiba-tiba, sesak nafas, mata berpinar, tekanan darah mendadak dan tangan terasa kebas.
Sejak empat hari sebelumnya badan terasa longlai dan berpeluh, walaupun di bilik tidur ada pendingin hawa. Pernah sekali muntah di meja penyunting Berita Harian dan mendapatkan rawatan di klinik panel.

Jam 10 pagi dirawat di wad kecemasan Pusat Perubatan Universiti Kebangsaan Malaysia (PPUKM) selepas bersesak memandu setengah jam pada waktu puncak. Penulis ditempatkan di bilik lima wad kecemasan dan diberi perhatian rapi oleh pegawai perubatan. Beliau dan beberapa jururawat memantau perkembangan termasuk mengadakan prosedur jantung, memeriksa tekanan darah, sejarah keluarga dan jenis ubat yang dimakan.

Seorang pakar dan dua pegawai perubatan dari unit jantung menemui penulis di wad kecemasan jam 3 petang dan mengesahkan penulis perlu ditempatkan di wad untuk pemeriksaan dan pemantauan.

Apakah saya sakit jantung? “Kami perlu teliti kes anda... kemungkinannya ada. Anda ada sejarah keluarga yang sakit jantung.” Pakar bersuara lembut dan akrab bersalam dengan penulis. “Jangan risau, kami akan pantau anda di dalam wad.”

Penulis terlantar di wad kecemasan selama 12 jam. Jam 10 pagi hingga 10 malam terlalu menyeksakan. Doktor dan jururawat silih berganti, namun penulis masih terlantar di wad kecemasan yang terdedah kepada pesakit silih berganti. Kenapa terlalu lama untuk menempatkan penulis ke Wad Perubatan 1?

Seorang pegawai perubatan meminta maaf kerana membiarkan penulis lama di bilik lima wad kecemasan. “Encik boleh tulis mengenai masalah kami. PPUKM tak cukup katil untuk pesakit. Kami di wad kecemasan akan segera melepaskan pesakit ke wad biasa, tetapi masalahnya tiada tempat untuk menampung bilangan pesakit yang semakin meningkat.”

PPUKM adalah pusat perubatan akademik yang ditubuhkan hasil penggabungan Fakulti Perubatan dan Hospital UKM. Penggabungan ini menyatukan pembelajaran dan kemampuan penyelidikan ahli akademik serta kemudahan klinikal yang mantap. Langkah inovatif itu mengubah institusi ini untuk muncul pusat perubatan akademik terunggul.

Sejarah pusat ini bermula apabila Fakulti Perubatan UKM ditubuhkan pada 30 Mei 1972 berdasarkan aspirasi rakyat untuk mewujudkan institusi perubatan kebangsaan menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa perantaraan. Aspirasi pada masa itu adalah untuk mengeluarkan doktor tempatan bagi mengatasi masalah kekurangan doktor di Malaysia.

Pada awalnya, Hospital Kuala Lumpur digunakan sebagai hospital pengajar. Pada 1997, UKM menubuhkan hospital pengajar sendiri, Hospital UKM dan Fakulti Perubatan dipindahkan ke Hospital UKM di Cheras, Kuala Lumpur.

Pada 20 Februari 2008, Naib Canselor UKM, Prof Tan Sri Dr Sharifah Hapsah Syed Hasan Shahabudin mengemukakan keputusan pihak pengurusan tertinggi UKM untuk menggabungkan Fakulti Perubatan dan Hospital UKM, dijadikan penyatuan pusat perubatan akademik yang dinamakan PPUKM.

Selama 13 tahun beroperasi di Cheras, PPUKM banyak menempa sejarah tersendiri. Terbaru ialah kejayaan PPUKM memperkenalkan teknologi penuaian pembuluh darah yang dijangka mengurangkan tempoh menunggu bagi menjalani pembedahan pintasan jantung.

Perintis teknologi itu, Dr Peter Hjc Sporen dari Belanda, menjalankan pintasan jantung pertama di PPUKM dengan pengendalian dilakukan oleh Pensyarah Kanan dan Pakar Perunding Bedah Jantung dan Paru-Paru PPUKM, Prof Madya Dr Mohd Ramzisham Abdul Rahman.

Teknologi baru itu memendekkan masa pembedahan daripada sejam kepada 10 minit dan tahap pemulihan pula amat pantas dengan pesakit boleh berjalan tidak lama selepas pembedahan. Pesakit boleh meninggalkan hospital selepas menjalani pembedahan dan rawatan antara empat hingga lima hari berbanding lima ke tujuh hari sebelum ini.

Pelbagai catatan kejayaan meletakkan PPUKM antara pusat perubatan terpenting di rantau ini. Apa yang membezakan PPUKM dengan kebanyakan hospital milik kerajaan adalah cara layanan petugasnya dengan pesakit.

Jika selama ini media kerap menerima rungutan orang awam mengenai bentuk layanan yang kurang mesra pelanggan di kebanyakan hospital kerajaan, PPUKM membuktikan sebuah agensi kerajaan yang lebih berhemah dan mempunyai budaya kerja yang amat baik.

Setiap pesakit -- tidak kira status atau keturunannya -- sentiasa mendapat keutamaan daripada petugasnya. Jururawatnya sentiasa manis dengan senyuman dan tidak merungut melayani pesakit kronik. Pegawai perubatan juga amat mesra dan prihatin, walaupun berdepan pesakit yang pelbagai status dan budaya.

Kemesraan ini sekurang-kurang mengubat tempoh 12 jam terlantar di wad kecemasan. “Semoga cepat sembuh...” ungkapan Pengerusi Media Prima, Datuk Johan Jaaffar menerusi khidmat pesanan ringkas (SMS) menguatkan semangat untuk melawan penyakit.

“Bersabar... sebaik lapang saya datang lawat” ungkapan SMS daripada Sasterawan Negara, Datuk A Samad Said semakin meneguhkan keyakinan betapa esok masih ada, dugaan penyakit adalah cabaran untuk mengenal kehidupan lebih variasi.  - Berita Harian, 24 April 2010

Meniduri budak 11 tahun

SANGGUPKAH lelaki waras meniduri kanak-kanak 11 tahun semata-mata pernikahan sudah dilangsungkan? Apakah seorang ayah yang siuman rela membiarkan anak kecilnya ditiduri pengikut dakwah kerana persahabatan erat ketika 'berdakwah?'


Ada juga melangsungkan pernikahan anak ketika memandu. Ada isteri yang bermadu dilarang bekerja kerana suami sudah bekerja ‘dengan Allah’ dan tidak sanggup membiarkan isteri menjadi hamba sesama manusia.

Rentetan di atas membuktikan umat Islam di negara kita mudah terpengaruh dengan ajaran sesat. Ada yang menggunakan topeng agama untuk menghalalkan cara. Ada juga yang menggunakan ilmu batin, persilatan dan perbomohan hingga sanggup menjadi 'rasul' dan ditahan ketika bersarapan pada waktu siang Ramadan lalu.

Sehingga kini kerajaan mengesahkan 56 ajaran sesat bertebaran dalam masyarakat. Bukan bangsa Melayu saja mengalami ancaman itu, malah Melayulah bangsa yang paling ramai terpengaruh dengan ajaran bertentangan Islam.

Pernikahan Shamsuddin Che Deraman atau lebih dikenali Sudin Ajaib dengan budak perempuan 11 tahun di kaki lima sebuah masjid di Kelantan amat memeranjatkan.

Ia menggambarkan mentaliti segelintir Melayu yang masih lemah dan sanggup melakukan apa saja demi kepuasan seks kononnya untuk agama.

Kejadian ini mendapat liputan dan menggambarkan betapa kopiah, janggut dan jubah bukan jaminan keimanan seseorang.

Sebelum ini, beberapa kes membabitkan ‘pendakwah’ pernah mencemaskan masyarakat. Kumpulan Al-Arqam diasaskan Ashaari Muhammad dan dikenali sebagai Jamaah Aurad Muhammadiah mengembangkan pengaruh di kalangan pelbagai lapisan masyarakat. Kumpulan ini menyebarkan dakyah menerusi pelbagai bidang.

Bermula dengan 10 ahli pada 1968, ia berkembang sehingga 6,000 orang pada 1987. Bahagian Hal Ehwal Islam Jabatan Perdana Menteri menganggarkan 6,000 pengikut fanatik dan 15,000 simpatisan pada 1994. Antara kepercayaan mereka ialah Syeikh Muhammad As-Suhaimi yang meninggal pada 1925 dinyatakan tidak mati, sebaliknya hidup dan kembali untuk memimpin umat Islam. Mereka yakin Syeikh Muhammad setaraf Ashab al-Kahfi dan Nabi Khidir.

Kerajaan mengharamkan penerbitan dan pengedaran buku Aurad Muhammadiyah Pegangan Darul Arqam pada 1986. Pertubuhan itu diharam berdasarkan fatwa Majlis Fatwa Kebangsaan pada 5 Ogos 1994 yang memutuskan ajarannya bertentangan dengan akidah dan syariah Islam, sekali gus mengakibatkan syirik.

Berikutan itu, Ashaari ditahan bersama beberapa pemimpin kanan kumpulan itu mengikut Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Beliau dikenakan tahanan rumah di Rawang dan Labuan sebelum dibebaskan pada 25 Oktober 2004.

Sasterawan Negara, Datuk Shahnon Ahmad mendedahkan penyelewengan jemaah Al-Arqam menerusi novelnya Tok Guru (1998) serta Ummi dan Abang Syeikhul (1992). Shanon yang pernah mendampingi kumpulan itu mendapati Al-Arqam lebih mementingkan seksual daripada kegiatan dakwah.

Bekas pengikut Al-Arqam pula, Zabidi Mohamed mendedahkan penyelewengan kumpulan itu dalam buku Tersungkur di Pintu Syurga. Perjuangan mereka untuk kebajikan pemimpin sedangkan ahli menjadi pekerja yang terperangkap dalam sistem ‘syurga’ Al-Arqam.

Semakin maju perkembangan ekonomi, pendidikan dan teknologi maklumat, semakin maju pula cara berfikir pendakyah ajaran sesat. Akal yang waras tidak mungkin mempercayai ada manusia yang sanggup berkumpul di hutan Sauk di Grik, Perak untuk berjuang menubuhkan negara Islam.

Tetapi ia sudah berlaku dan Kumpulan Persaudaraan Ilmu Dalam Al-Ma’unah (Al-Ma'unah) nekad menceroboh kem Rejimen Askar Wataniah pada 2 Julai 2000 dan melarikan senjata api. Mereka bertindak di luar kewarasan kerana meyakini ilmu batin yang dimiliki amat kebal dan boleh melakukan agenda peribadi.

Akal yang waras juga tidak menerima orang seperti Ariffin Mohamed atau Ayah Pin yang mendirikan Kerajaan Langit di Besut, Terengganu. Tetapi ramai pengikutnya yang sanggup meminum air basuh kaki Ayah Pin sebelum dakyahnya diharamkan pada 2005 dan dia melarikan diri ke Narathiwat, Thailand pada 2006.

Tidak mungkin orang arif membaca al-Quran dan hadis mempercayai nabi dan rasul Melayu seperti Abdul Kahar Ahmad kerana Rukun Islam dan Rukun Iman sudah menggariskan ketentuan-Nya. Namun, ada yang termakan dakyahnya walaupun Abdul Kahar dihukum penjara 10 tahun, enam sebatan dan denda RM16,600 kerana taksub sehingga tidak dapat mewaraskan diri.

Ketika kita merayakan kebebasan maklumat dan Model Ekonomi Baru, masih ada yang mempercayai tahyul dan kuasa bomoh. Semuanya ancaman terhadap keimanan dan cara berfikir umat Islam.

Justeru, tidak memeranjatkan apabila masih ada yang keluar berdakwah dengan nawaitu tersendiri termasuk cuba meniduri kanak-kanak 11 tahun.  - Berita Harian, 13 April 2010

Baca, terjemah bantu jayakan 1Malaysia

(Pelbagai pihak perlu jadikan buku teman seperjalanan agar jadi bangsa berhemah, berdaya saing)



TRADISI membaca dan proses penterjemahan seunggul tamadun manusia. Masyarakat bertamadun tidak menafikan kepentingan buku, ilmu dan proses penterjemahan. Bangsa yang jumud dengan ilmu yang ada bakal terus ketinggalan.
Pada era pasca Perang Salib hingga Perang Dunia Pertama, bangsa Arab ketinggalan dalam pelbagai bidang. Mereka bukan saja kalah di medan perang, juga tewas dalam tradisi menggali ilmu seperti yang pernah dimiliki pada zaman Abbasiyah dan Umaiyah. Banyak negara Arab dan Islam pada awal abad ke-20 ketinggalan dalam pelbagai bidang. Sikap jumud menyebabkan mereka kurang mendampingi ilmu, gagal penguasaan ekonomi, malah kehilangan wilayah penting di Asia Barat kepada rejim Zionis.

Banyak negara Arab terperangkap di antara dua rejim -- sistem feudal atau diktator militer. Ketika tamadun dunia berkembang pesat di Asia Timur termasuk Korea Selatan, Jepun, Taiwan dan China, banyak negara Arab terperangkap dengan kemelut politik dalaman, penguasaan istana terhadap minda rakyat dan akhirnya beberapa negara jatuh ke tangan tentera yang membentuk rejim diktator bentuk baru.
Sistem feudal hampir menjadi tinggalan sejarah. Semuanya berkaitan dengan tradisi membaca dan proses penterjemahan semakin susut. Mereka juga menafikan kejayaan zaman khalifah yang menjadikan Baghdad sebagai pusat pengetahuan yang melanjutkan tradisi keilmuwan Yunani dan Persia selama 200 tahun.
Tradisi keilmuwan Islam mulai merosot menjelang abad ke-20 apabila penguasaan Barat dan Zionis menjadikan ekonomi sebagai sumber kekuasaan dan menindas sistem pendidikan di negara yang terjajah.

Bagi masyarakat Malaysia yang pernah terjajah beberapa abad sejak 1511, tradisi membaca dan proses penterjemahan masih mentah. Ada mitos menyatakan rakyat Malaysia membaca dua halaman buku setahun berbanding 40 hingga 50 buku untuk seorang warga Sweden atau Finland. Andainya mitos ini benar, pelbagai pihak perlu bertindak tegas agar jurang keilmuwan dengan bangsa utama dunia dapat dihapuskan.
Dari segi sejarah, tradisi pesta buku sudah lama diadakan. Lebih dua dekad pesta buku diadakan di negara ini dengan pelbagai tema dan produk judul buku yang menjadi tarikan ramai. Jika dulu nama Changkat Pavilion sinonim sebagai tapak pesta buku, kini Pusat Dagangan Dunia Putra (PWTC) menjadi lokasi utama.
Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur 2010 (PBAKL 2010) pada 19 hingga 28 Mac lalu berjaya menarik perhatian ramai dengan penampilan syarikat penerbitan utama negara. Ribuan judul buku dipamer dan dijual dengan kadar harga istimewa.

Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak turut menjayakan program Bacaan Buku yang julung kali diadakan sebagai kemuncak pengisian aktiviti sempena PBAKL 2010. Konsep bacaan anjuran Institut Terjemahan Negara Malaysia (ITNM) yang diadaptasi daripada Frankfurt International Book Fair di Jerman.
Ia aktiviti intelektual yang menjadi amalan di kebanyakan negara Barat tetapi tidak pernah dilaksanakan secara formal di Malaysia. Najib membaca buku hasil tulisan beliau, Menakhoda Zaman yang dilancarkan untuk pasaran umum sejak Oktober tahun lalu.

Kira-kira 100 pengunjung yang membeli naskhah buku berkenaan menyertai program Bacaan Buku bersama Perdana Menteri di Gerai ITNM Dewan Tun Razak 3, PWTC. Sementara itu, ITNM menyasarkan menterjemah 300 judul buku setahun hasil karya sastera penulis dan ilmuwan Malaysia ke dalam beberapa bahasa antarabangsa.

Pengerusi ITNM, Datuk Dr Shahruddin Mat Salleh yakin usaha itu mampu mengangkat penulisan ilmiah profesor universiti tempatan dan hasil karya pemenang hadiah Sastera Negara yang sebelum ini kurang diterjemahkan. Sebelum ini karya kartunis Lat diterjemah ke dalam enam bahasa asing. Beberapa karya tempatan pula pernah diterjemah ke bahasa Inggeris, Russia, Perancis, Sepanyol dan Mandarin. Karya dunia pula sudah diterjemah ke bahasa Melayu.
Bagaimanapun usaha penterjemahan karya asing tidak sehebat dengan apa yang dilakukan di Indonesia. Sejak 1930-an, pembaca di Indonesia mengenali karya besar dunia terutama pemenang Hadiah Nobel yang diterjemah dan disebar meluaskan. Sejak zaman Balai Pustaka, Pujangga Baru dan Angkatan 45, tradisi menterjemah karya asing bertapak kukuh di Indonesia.

Di Kelantan pula, tradisi penterjemahan kitab Arab bermula sejak era Pustaka Dian dan Pustaka Aman Press. Banyak buku dari Asia Barat yang membabitkan isu agama diterjemah ke bahasa Melayu. Malangnya kita tidak lagi mendengar karya yang diterbitkan dua syarikat berkenaan.
Andainya tradisi keilmuwan dan proses penterjemahan dijadikan landasan untuk menjayakan konsep 1Malaysia, pelbagai pihak perlu mengangkat buku sebagai teman seperjalanan supaya kita menjadi bangsa yang berhemah dan berdaya saing. - Berita Harian, 7 April 2010

Mengguna hukum akal dalam menapis maklumat disiar media

MEDIA dan kebebasan sering diperdebatkan. Sejak Zaman Pencerahan (Age of Enlightenment), manusia sudah memperkatakan mengenai kebebasan dan hak asasi. Media pula muncul apabila hak asasi dan kebebasan dikongsi untuk bertukar pendapat dan menyebarkan maklumat.

Hari ini teknologi maklumat menjadi perayaan sejagat. Hatta di sebalik Tembok Besar China mahupun pedalaman Sahara di Afrika, maklumat sudah menjadi agenda utama manusia. Sebanyak 20,000 penduduk China melayari internet setiap minit dan pada masa sama 50 penduduk Zambia menyertai sembang sosial di skrin komputer.

Sejak tercetusnya Perang Dingin pasca Perang Dunia Kedua, ledakan maklumat sudah sebati dengan agenda kuasa yang bertelingkah. Blok Nato (Pakatan Atlantik Utara) yang didukung Amerika Syarikat menggunakan pelbagai saluran untuk mengagungkan kekuatan kapitalisme, sekali gus merendahkan kemampuan blok Warsaw – Pakatan Negara Komunis di Eropah Timur pimpinan Soviet Union.

Amerika Syarikat bersama Britain, Kanada dan Australia sentiasa menjuarai isu kebebasan media. Bagi mereka, penderitaan rakyat Palestin di Asia Barat bukan keutamaan, tetapi serangan bunuh diri di Palestin, Iraq dan Iran adalah keutamaan.

Media berjaya berperanan seketika, tetapi tidak mampu selamanya menguasai pendapat dunia. Kejatuhan Shah Iran dan pembunuhan Anwar Saddat di Mesir membuktikan betapa media gagal melaporkan isu sebenar di negara terbabit. Kemiskinan, kerakusan kuasa, rasuah, isu moral dan seks di Iran dan Mesir di bawah pentadbiran dua pemimpin itu tidak didedahkan.

Rakyat hidup melarat. Media tidak melaporkan keadaan sebenar. Justeru, isu kebebasan media sekali lagi dipertikaikan. Apakah media bebas melaporkan keadaan sebenar atau media terperangkap di sebalik kuasa politik, pimpinan syarikat, pemegang saham atau ideologi wartawannya sendiri?

Media juga berjaya menonjolkan sindrom ketakutan ekoran serangan 11 September 2001 di New York. Serangan pusat ekonomi dunia dikaitkan dengan pengganas Islam. Semua pihak yang inginkan kedamaian dipengaruhi supaya memihak kepada Amerika Syarikat menentang keganasan.

Bekas Presiden Amerika Syarikat, George W Bush memberi amaran bahawa dunia tidak aman dan semua pihak perlu sokong Rumah Putih menentang keganasan. Media turut berperanan kononnya pengganas adalah umat Islam dan berpusat di Afghanistan, Iraq dan Iran.

Kempen menentang pengganas sering dikaitkan dengan kegiatan menafikan hak asasi umat Islam sejagat. Media dan kebebasan juga sering menjadi tumpuan terutama di negara sedang membangun seperti Malaysia. Apakah kebebasan media bererti membenarkan semua pihak bersuara mengenai isu kaum dan ketuanan Melayu secara terbuka. Kebebasan mediakah jika kontrak sosial dan hak pemilikan ekuiti Melayu diperbesarkan?

Apakah kebebasan media membenarkan seseorang menuduh pihak tidak disenanginya secara terbuka tanpa diberi peluang membela diri? Apakah kebebasan media membenarkan isu hak dan agama diperdebatkan secara bebas hingga mencetuskan konflik kaum dan agama?

Mengikut kajian badan bukan kerajaan, sebanyak 90 peratus rakyat negara ini lebih mempercayai laporan media baru berbanding media tradisional seperti akhbar, majalah dan stesen penyiaran. Kononnya, media baru lebih bebas, tidak dikuasai Kementerian Dalam Negeri (KDN) dan pemegang saham.

Ada yang mendakwa akhbar utama dikuasai kerajaan yang menguasai permit penerbitannya. Apakah media baru juga bebas apabila penulis blog, portal berita dan laman sosial menulis dan menuduh peribadi orang lain tanpa sebarang bukti dan tidak diberi peluang membela diri?

Sekali lagi isu media dan kebebasan tidak klise diperdebatkan. Media baru atau tradisional turut terperangkap dengan isu kebebasan dan hak asasi. Jika China Press menggantung ketua pengarangnya, Teoh Yong Khoon selama dua minggu pada 19 Mac lalu ekoran laporan peletakan jawatan Tan Sri Musa Hassan sebagai Ketua Polis Negara, blogger juga tidak terkecuali menerima padahnya. Raja Petra Kamaruddin dan Adukataruna juga pernah disoal siasat ekoran penulisan mereka.

Sejarah akhbar dan pemerintah tidak pernah sunyi diperkatakan. Mingguan Politik Eksklusif digantung penerbitannya. Penerbitan Detik diharamkan. Ketika Operasi Lalang 1987, akhbar Watan, The Star dan Sin Chew Jit Poh digantung permit penerbitan selama tiga bulan. Isu kebebasan media menjadi tabu yang luar biasa.

Bolehkah pendapat umum disekat menerusi undang-undang atau hukum akal manusia sendiri yang menapis antara kebenaran sesuatu maklumat dan sebaran am? Media, baik dilihat dari sudut mana pun, sentiasa menjadi wadah untuk akal yang sihat. Media tentunya berperanan menyebarkan maklumat, bukan propaganda zaman.  - Berita Harian, 30 Mac 2010

Pemimpin Melayu mesti bersatu pertahankan Perkara 153

PERLUKAH sembah derhaka semata-mata kerana hasrat peribadi tercabar? Perlukah Melayu mempertikaikan dasar yang bertujuan menjaga dan memelihara kedudukan ekonomi Bumiputera di buminya sendiri? Perlukah pihak lain mempertikaikan institusi beraja, kedaulatan undang-undang dan kontrak sosial yang dipersetujui menjelang 1957?

Hari ini, selepas 53 tahun merdeka, apakah Melayu boleh berbangga dengan pencapaian ekonomi mereka? Tidakkah mereka gusar menatap statistik pemilikan ekuiti mengikut kaum ketika ini, Melayu adalah paling rendah. Mereka juga kecundang di Pulau Pinang walaupun kerajaan bertukar tangan dan jawatan Ketua Menteri silih berganti yang membabitkan pimpinan kaum lain.

Melayu terus terpinggir di Pulau Mutiara. Pembinaan bangunan komersial mahupun kediaman, bukan jangkauan Melayu memilikinya. Harganya terlalu tinggi, dan dasar kerajaan negeri sejak 1957 sentiasa tidak memihak kepada Melayu. Akhirnya mereka terpinggir atau tercampak ke Tanah Besar. Kawasan pembangunan pesat di Pulau Mutiara bukan milik mereka lagi. Perkembangan terkini mendorong beberapa badan bukan kerajaan (NGO) Melayu mengadakan pertemuan baru-baru ini semata-mata membincangkan nasib bangsa. Mereka bersuara dan mendebatkan beberapa isu kerana merasakan Umno dan Pas masih terlalu ideal untuk berpolitik, bukannya mempertahankan hak sepatutnya. Terlalu banyak lompang yang perlu diperjuangkan untuk kepentingan bangsa. Keadaan ini juga mendorong berlangsungnya majlis Wacana 153 di Universiti Teknologi Mara (UiTM) pada 15 Mac 2010 anjuran Gabungan Pelajar Melayu Semenanjung (GPMS) dan Gabungan Penulis Nasional (Gapena). Mereka bersuara mengenai wujudnya golongan Melayu yang sanggup menentang undang-undang termasuk Perkara 153 iaitu hak dan keistimewaan Melayu dan Bumiputera di negara ini.

Ketua II Gapena, Prof Datuk Dr Abdul Latiff Abu Bakar, berkata mereka adalah golongan Melayu yang lupa daratan, mudah terpengaruh dengan idealisme Barat yang tidak realistik dan mempunyai kepentingan politik sempit.

“Walaupun sebahagian besar mereka menikmati hasil dan kebaikan daripada kewujudan Perkara 153 ini, tetapi apabila berjaya, mereka jadi ‘kacang lupakan kulit’. Mereka lupa tanggungjawab mempertahankan warisan itu kepada generasi akan datang,” katanya dalam kertas kerja: Sejarah dan Cabaran Terhadap Perkara 153.

Katanya, pemikiran dan gagasan pemimpin Melayu sama ada dalam parti politik, NGO dan perkhidmatan awam yang tidak bersatu juga menyukarkan usaha memelihara Perkara 153. Lebih malang, ada yang sanggup menggunakan Perkara 153 bagi mewujudkan propaganda yang tidak perlu dan mereka harus menghentikan perkara yang boleh menghancurkan hak bangsa sendiri.

“Lahirnya pelbagai media alternatif yang memberi kebebasan tanpa sempadan kepada sesiapa juga bersuara termasuk isu sensitif berkenaan keistimewaan Melayu tanpa memikirkan implikasinya juga menyukarkan usaha melindungi Perkara 153,” katanya.

Hari ini ledakan teknologi maklumat sudah menjadi tradisi baru yang amat menggerunkan. Pelbagai isu dipaparkan menerusi pelbagai medium dalam internet. Pelbagai berita, pendedahan, maklumat dan sebaran am terdedah hanya melalui paparan skrin komputer riba. Bagi mereka yang mahu merayakan kebebasan media kerana kononnya akhbar dan majalah tempatan terkongkong, inilah masanya untuk berpesta untuk kebebasan maklumat. Keadaan ini mendorong penyebaran dakyah yang mempertikaikan institusi beraja, merendahkan martabat mufti dan menafikan hak Melayu di tanahnya sendiri.

“Sepatutnya ruang media ini dimanfaatkan untuk menyampaikan maklumat yang tepat dalam mendidik generasi muda berfikir secara matang dan rasional. Semua pihak terbabit perlu bertanggungjawab dalam mengawal diri sendiri dan melengkapkan akal dengan ilmu dan fakta secukupnya sebelum melontar atau menulis pendapat di ruang siber,” katanya.

Sementara itu, Pengerusi Gapena, Prof Tan Sri Dr Ismail Hussein menyelar mereka yang mempertikaikan peruntukan Perlembagaan terutama membabitkan hak istimewa Melayu, institusi Raja, agama Islam serta bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi dan golongan itu tidak layak menggelarkan diri mereka sebagai warga negara.

Katanya, semua perkara itu termaktub dalam asas Perlembagaan yang tidak sewajarnya dipersoalkan. Sebagai warga negara yang baik, sepatutnya mereka menghormati setiap perkara yang menjadi asas pembentukan negara dan keharmonian kaum di negara ini.

“Perlembagaan berada pada kedudukan tertinggi negara ini dan tindakan mempersoalkan apa yang termaktub tidak sepatutnya dilakukan oleh seseorang warga negara,” katanya.

Ahli sejarah, Prof Datuk Dr Ramlah Adam, mengingatkan generasi muda membuang perasaan malu untuk mengakui serta mempertahankan hak yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan. Ia diwujudkan berasaskan fakta serta sejarah penubuhan negara sejak zaman kesultanan Melayu sehingga pembentukan Malaysia yang mengiktiraf Melayu sebagai penduduk asal di negara ini selain mewujudkan keharmonian kaum lain. - Berita Harian, 19 Mac 2010

Beginilah kita seperti daun yang gugur itu

hidup seperti senja yang setia
menidurkan daun ke hujung malam
beginilah kita
seperti daun yang gugur itu
keberadaan ini hanya mainan masa
kita kecil terlalu untuk menafsir
apa lagi memaknakan sebuah perjalanan
lantaran esok terserlah antara kemungkinan dan harapan

beginilah kita
seperti daun yang gugur itu
kita sering merindu
atau saling menyebut nama antara kita
beginilah kita
seperti senja yang pasrah kepada takdir
rindu sentiasa mengukir
sesuatu yang tidak mungkin kumiliki

- imlan adabi, 15 Mac 2010

PKR hampir ulangi sejarah kegagalan parti serpihan

DATUK Seri Anwar Ibrahim terpaksa mengakui secara terbuka Parti Keadilan Rakyat (PKR) kini dilanda masalah, selepas merayakan kemenangan besar pada Pilihan Raya Umum 8 Mac 2008.


Jika dua tahun lalu beliau dengan lantang menyuarakan projek 16 September untuk menawan Putrajaya, kini Ketua Umum PKR itu mengakui keadaan sudah berubah dan parti serpihan Umno itu berdepan pelbagai kemelut dalaman yang boleh menggugah keyakinan rakyat.

"Ini masalah kita, ada pengajaran juga...sekarang ini Keadilan menghadapi masalah sedikit tetapi pengajaran yang baik," katanya ketika menyampaikan ceramah politik di Pulau Gadong, Melaka, kelmarin.

Beliau terpaksa berkata demikian kerana tiga anggota Parlimennya iaitu Datuk Seri Zahrain Mohamed Hashim (Bayan Baru), Tan Tee Beng (Nibong Tebal) dan Mohsin Fadzil Samsuri (Bagan Serai) mengumumkan keluar parti dan menjadi wakil rakyat Bebas. Pada 2009, dua Ahli Dewan Undangan Negeri PKR dan seorang DAP meninggalkan parti masing-masing menyebabkan Pakatan Rakyat hilang kuasa di Perak.

Sementara itu Sabtu lalu (6 Mac 2010), PKR bertindak memecat Ahli Parlimen Kulim-Bandar Baharu, Zulkifli Noordin kerana dikatakan melanggar dasar parti. Beberapa lagi Ahli Parlimen dan Adun dijangka bertindak keluar parti dengan alasan pelbagai. Tindakan mereka tidak memeranjatkan kerana sebagai sebuah pertubuhan siasah yang baru, PKR belum mantap, sama ada dari segi ideologi, pengurusan kepartian dan kekuatan mental ahli berbanding dengan apa yang dimiliki Umno, Pas dan DAP yang merupakan tunjang sistem berparti di negara ini.

Kemelut yang berlaku dalam PKR juga adalah ulangan dalam sejarah parti serpihan yang wujud di negara ini. PKR, seperti juga Parti Negara dan Semangat 46 adalah parti serpihan Umno, yang wujud selepas pemimpinnya tidak sebulu dengan parti asalnya.

Parti Negara ditubuhkan berberapa bulan sebelum pilihan raya pertama negara pada 1955 oleh Datuk Onn Jaafar kerana bercanggah pendapat dalam isu menuntut kemerdekaan daripada Britain. Parti Negara gagal mendapat perhatian rakyat kerana Umno yang diterajui oleh Tunku Abdul Rahman Putra berjaya menyatupadukan rakyat menerusi Perikatan -- Gabungan Umno, MCA dan MIC yang mewakili penduduk pelbagai kaum.

Semangat 46 pula ditubuhkan oleh Tengku Razaleigh Hamzah sebagai reaksi pengharaman Umno pada 1988. Matlamat perjuangannya untuk memulihkan Umno asal yang dibatalkan kewujudannya selepas pertandingan jawatan Presiden Umno antara Tengku Razaleigh dengan Tun Dr Mahathir Mohamad pada 1987.

Walaupun Semangat 46 dianggotai tokoh besar Melayu seperti Datuk Seri Rais Yatim, Datuk Harun Idris, Datuk Adib Adam, Datuk Ibrahim Ali, Datuk Radzi Sheikh Ahmad, Tan Sri Othman Saat dan Datuk Zainal Abidin Zin, mereka tidak mampu berdepan dengan jentera Umno yang diterajui Dr Mahathir.

Sebagai parti serpihan, mereka tidak mempunyai agenda kepartian yang jelas. Parti serpihan juga tidak mempunyai jati diri, justeru tidak menghairankan apabila ahlinya berpaling tadah dan menyertai semula perjuangan Umno. Apa yang dialami oleh PKR kini adalah ulangan sejarah kegagalan ahli Parti Negara dan Semangat 46 yang dulunya gah untuk seketika, kemudiannya kembali ke parti asal.

PKR ditubuhkan pada 1999 ekoran hukuman penjara terhadap Anwar yang dikaitkan dengan isu salah laku dan moral. PKR tidak mempunyai agenda besar selain perjuangan untuk membela nasib Anwar yang dikatakan teraniaya. Justeru, dengan lantang, PKR muncul dengan slogan menuntut keadilan, membanteras gejala rasuah, menentang salah guna kuasa dan pencabulan sistem kehakiman negara. PKR juga dengan bangga mendabik dada sebagai jaguh pelbagai kaum. Keahliannya dibuka kepada semua kaum. Dasar parti pula dikaitkan dengan hak sama rata tanpa batasan agama dan bangsa.

Perjuangan PKR yang diyakini suci berjaya menarik perhatian ramai pada 2008 ketika Umno diterajui pimpinan lemah ketika itu. Isu kaum, demokrasi, hak sama rata ekonomi menyebabkan timbul cadangan menghapuskan Dasar Ekonomi Baru yang dikatakan menguntungkan segelintir pembesar Melayu. Anwar dan rakan mereka dalam Pakatan Rakyat membuktikan suara pembangkang semakin jelas apabila menafikan kerusi dua pertiga Barisan Nasional (BN) di Parlimen pada Pilihan Raya Umum ke-12. Mereka juga menguasai Kelantan, Kedah, Pulau Pinang, Selangor dan Perak (kini Perak dikuasai semula BN).

Bagaimanapun PKR tetap sebuah parti serpihan yang sukar untuk meneruskan perjuangannya. Pelbagai masalah dalaman berlaku secara ketara. Isu moral bukan rahsia umum. Pemilihan calon pada pilihan raya umum lalu menimbulkan pertikaian. Jika Umno, Pas dan DAP memilih calon terbaik yang diyakini kesetiaan kepada parti, PKR pula memilih orang yang bukan sepatutnya. Justeru, tidak menghairankan apabila barisan wakil rakyat PKR boleh dipertikai kewibawaannya. Ada bekas posmen, pesara tentera, juru gambar dan ‘tauke demonstrasi’ terpilih ke Parlimen dan Dewan Undangan Negeri. Latar belakang politik mereka amat meragukan.

Sejarah parti serpihan berulang di atas paksi yang sama. Serpihan Pas seperti Berjasa dan Hamim hanya wujud seketika di atas pentas politik tanah air. Berjasa ditubuhkan oleh Datuk Muhammad Nasir dan Datuk Wan Hashim Ahmad ekoran krisis politik di Kelantan pada 1977. Hamim pula muncul selepas bekas Presiden Pas, Tan Sri Asri Muda tidak sebulu dengan ahli parti pimpinannya dan menubuhkan pertubuhan siasah baru. Kedua-dua parti itu hanya muncul tiga kali pilihan raya umum dan kemudian lenyap ditelan waktu.

DAP juga tidak terkecuali menerbitkan parti serpihan sendiri iaitu Socialist Democratic Party (SDP) pimpinan bekas Ahli Parlimen Menglembu, Fan Yew Teng. Krisis dalaman parti itu tiga dekad lalu tidak menggugat pimpinan Lim Kit Siang dan Dap. Yang lebur adalah parti serpihannya. Begitu juga di Sabah apabila Berjaya yang ditubuhkan oleh Datuk Haris Salleh hanya muncul seketika untuk menggantikan Usno. Kini kedua-duanya lenyap dan Umno bertapak kukuh di Negeri di Bawah Bayu itu.

Hampir semua parti serpihan berkubur tanpa pusara. PKR juga bakal mengulangi drama yang sama jika sindrom melompat parti gagal dibendung. Dalam hal ini, Anwar bukan sekadar memerlukan kemahiran berpidato, juga kemahiran untuk meyakinkan ahli mengenai perjuangan parti. Parti yang tanpa sokongan ibarat kopi o tanpa gula. Ia akan pahit dan terus menjadi igauan dalam sejarah politik tanah air. Apakah Anwar juga bakal tercatat dalam sejarah sebagai bekas Timbalan Perdana Menteri yang terus kempunan menuju cita-cita siasahnya?

Apakah sejarah Parti Negara, Semangat 46, SDP, Berjasa, Hamim dan Berjaya bakal berulang sekali lagi? - Berita Harian, 9 Mac 2010

Ejek Negaraku tindakan provokatif sukar dimaaf

SEKALI lagi sikap segelintir warga Indonesia menjadi tumpuan massa apabila mereka mengejek lagu Negaraku ketika pusingan kelayakan Piala AFC Futsal di Jakarta, minggu lalu. Dalam masyarakat bertamadun, lagu kebangsaan sesebuah negara adalah lambang kemuliaan dan kemerdekaan bangsa yang berdaulat.


Lagu kebangsaan, seperti juga bendera negara adalah simbol harga diri yang dijamin Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) sebagai wakil kehadiran sesebuah wilayah di persada dunia. Mengejek lagu kebangsaan, apatah lagi sebelum ini memijak dan membakar Jalur Gemilang adalah tindakan provokatif yang sukar dimaafkan.

Tindakan tidak bertamadun itu juga berpunca daripada sikap iri hati segelintir rakyat Indonesia terhadap pencapaian ekonomi dan taraf hidup rakyat Malaysia – antara yang tertinggi di rantau Asia Tenggara. Pada era rejim ‘orde’ lama pimpinan Sukarno, Malaysia dianggap sebagai adik kecil yang perlukan bantuan dan perlukan bimbingan ‘abang besar’ untuk menentukan hala tuju negara.

Namun pencapaian Malaysia yang mendadak pada era pimpinan Tun Dr Mahathir Mohamad (1981-2003) menyebabkan ada pihak yang rasa tergugat dan mencetuskan pelbagai isu remeh semata-mata untuk menutup sikap rendah diri mereka. Ego ‘abang besar’ tercabar dan ‘adik kecil’ kini sudah menjadi kuasa ekonomi penting dalam pelbagai sektor.

Aksi penyokong Indonesia yang tidak menghormati lagu kebangsaan Malaysia, Negaraku ketika pasukan kebangsaan menentang Vietnam pada pertandingan pusingan kelayakan Piala AFC Futsal di Jakarta itu, menyebabkan Persatuan Sepak Bola Seluruh Indonesia (PSSI) didenda AS$5,000 (RM17,006).

Tindakan itu diambil oleh Persekutuan Bola Sepak Asia (AFC) selepas Pengurus Pasukan Malaysia, Datuk Hamidin Mohd Amin membuat bantahan rasmi mengenai kejadian kerana kelakuan itu mencemarkan maruah sesebuah negara.

Walaupun Menteri Pemuda dan Olahraga Indonesia, Andi Malarangeng memohon maaf berhubung kejadian itu, tindakan keterlaluan sudah dilakukan oleh segelintir rakyat jiran dan ia bukan kali pertama terjadi.

Ketika isu tarian tradisional Bali memuncak gara-gara salah lapor agensi penyiaran antarabangsa yang tidak membabitkan Malaysia, tunjuk perasaan dan isu ganyang Malaysia disuarakan secara lantang di Jakarta dan Medan. Pemimpin tertinggi Indonesia juga memohon maaf untuk kesekian kalinya.

Kini insiden menghina Malaysia berulang dan pihak Indonesia sekali lagi memohon maaf. Apakah nilai kemaafan terlalu kecil bagi mereka? Tidakkah mereka menyedari betapa Malaysia selama ini lubuk emas bagi jutaan rakyat Indonesia mencari rezeki di sini?

Tidakkah mereka menyedari bahawa 70 peratus daripada tenaga kerja asing di Malaysia datangnya dari Indonesia? Mereka, sama ada datang secara halal atau haram, turut menjadi tenaga kerja yang prolifik, bukan saja membantu ekonomi Malaysia, bahkan membawa pulang wang yang tinggi setiap bulan kepada negara asalnya.

Bagi mereka yang enggan mengerti sikap baik hati Malaysia harus ingat betapa negara ini juga sering menjadi mangsa jenayah hasil tindakan tidak beradat segelintir rakyat negara jiran. Kira-kira 60 peratus daripada bilangan banduan rakyat asing di beberapa penjara pula membabitkan rakyat Indonesia.

Mereka perlu faham adat berjiran dan bernegara serta mengelakkan tindakan yang tidak menguntungkan kedua-dua pihak. Malangnya sudah ada beberapa tokoh politik dan badan bukan kerajaan (NGO) di Jakarta mula bersuara isu liwat membabitkan Ketua Umum Parti Keadilan Rakyat (PKR), Datuk Seri Anwar Ibrahim.

Ada yang merancang untuk mengutip tanda tangan dan menyuarakan bantahan secara rasmi pada peringkat antarabangsa. Mereka bersuara lantang dan mempersoalkan sistem kehakiman yang dikatakan tidak bebas di Malaysia. Mereka juga kerap menyinggung isu kemanusiaan, kebebasan media dan hak demokrasi yang kononnya tidak wujud di sini.

Sikap keterlaluan mereka perlu diawasi kerana amalan sistem bernegara menghalang mana-mana pihak mencampuri urusan negara lain. Semangat perpaduan Asean perlu dihayati dan jangan isu terpencil menyebabkan hubungan dua negara tegang.

Sikap songsang segelintir warga Indonesia bukan isu baru. Mereka pernah mempergunakan wartawan Terry Friel yang menulis dalam Sunday Age Australia pada 14 Julai 1991, yang antara lain menyebut: “Malaysia bukan negara tetangga yang baik. Ia bukan saja bergaduh dengan Australia, bahkan dengan semua jirannya.” Rencana itu juga menyebut kenyataan seorang menteri yang menggelarkan Dr Mahathir sebagai ‘That Little Sukarno’.

Penyiaran rencana itu pula dirancang ketika menjelang persidangan Pergerakan Negara Berkecuali di Jakarta. Kenapa tarikh itu dipilih? Kenapa ketika sidang di Jakarta dikaitkan dengan imej buruk pemimpin Malaysia?

Hari ini serangan demi serangan terhadap Malaysia begitu berleluasa. Meskipun Sukarno Kecil sudah tujuh tahun meninggalkan tampuk kekuasaan, imej negara ini begitu lantang diperkatakan dengan wajah hitam dan konotasi luar biasa.

Bermula dengan Memula Moon, Terang Bulan, lagu Rasa Sayang Eh, kebudayaan Bali, batik, sate, orang gaji dan entah apa lagi, ia terlalu mudah untuk membakar semangat khalayak membenci Malaysia dan warganya. Kedutaan Besar Malaysia di Jakarta dibaling telur tembelang dan Jalur Gemilang yang dikatakan meniru bendera Amerika Syarikat, dipijak sebelum dibakar.

Media juga terus berperanan untuk mendedahkan keburukan sebuah bangsa yang dikatakan gemar mencuri kebudayaan negara tetangganya. Wartawan juga tanpa silu meninggalkan etika kewartawanan untuk menulis mengenai sebuah negara bernama MALINGSIA!

Sebuah portal berita menuduh kes penyeludupan dadah ke wilayahnya sebagai usaha terancang Malaysia yang sering melupakan persaudaraan serumpun. Tanpa sebarang penyelidikan, wartawan terus menghukum tanpa mengambil kira perasaan dan kemanusiaan. Di manakah kewarasan dua negara serumpun?  Berita Harian, 2 Mac 2010

Lupakan agenda parti demi kepentingan Islam, Melayu

SEKALI lagi isu kerjasama Umno dan Pas menjadi tumpuan media. Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Aziz Nik Mat mahu Umno dan parti itu menghentikan pertelagahan mengenai politik, sebaliknya duduk semeja bagi membincangkan isu berkaitan agama Islam.
Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang pula mengakui parti itu sedia bekerjasama termasuk isu berkaitan keselamatan negara, ekonomi, agama dan politik. Beberapa pemimpin Umno pula memberi reaksi pelbagai. Ada yang mendakwa sikap Pas umpama cuaca yang ada kalanya panas dan pada masa lain redup.

Tidak salah Umno memberi reaksi sedemikian berdasarkan pengalaman lalu. Isu kerajaan perpaduan yang sebelum ini kerap dibincangkan akhirnya lebur ditelan waktu.
Pas juga pernah menyertai Barisan Nasional (BN) pada era pemerintahan Tun Abdul Razak Hussein. Bagaimanapun beberapa isu dalaman antara Umno di Kelantan pimpinan Tengku Razaleigh Hamzah dan Pas pusat pimpinan Tan Sri Asri Muda menyebabkan berlaku keributan di Negeri Cik Siti Wan Kembang pada 1977.
Rusuhan berlaku dan Mageran (Majlis Gerakan Negara) terpaksa diisytiharkan apabila segelintir rakyat mengadakan rusuhan di Kota Bharu. Pas bertindak meninggalkan BN. Mageran menyebabkan urusan pentadbiran negeri digantung.


Pas tidak mampu menjalankan pentadbiran dan menemui rakyat Kelantan. Apabila pilihan raya khas pada 1978, BN menang 34 kerusi (22 Umno, 11 Berjasa dan 1 MCA). Pas hanya menang dua kerusi di Dewan Undangan Negeri (DUN) Sering (Nik Abdullah Arshad) dan Manik Urai.
Kemerosotan mendadak Pas pada 1978 bukan kerana parti itu lemah, tetapi Mageran menyebabkan Pas tidak dapat bergerak aktif di Kelantan. Pas kalah kerana tangan dan kakinya diikat ketika itu.
Keadaan berubah apabila pengaruh Pas kembali menapak pada Pilihan Raya Umum 1982 dan 1986, serta menguasai semula Kelantan pada 1990 menerusi Angkatan Perpaduan Ummah hasil kerjasama Pas dan Semangat 46 pimpinan Tengku Razaleigh.
Perkembangan yang berlaku di Kelantan, Terengganu, Kedah dan Perlis membuktikan Pas mempunyai pengikut tersendiri di kawasan majoriti Melayu. Pas muncul antara parti bertaraf nasional dan mampu mengimbangi suara Umno pada peringkat pusat.
Kehadiran Pas dalam wadah politik nasional memberi kesan kepada pemikiran politik bangsa Melayu dan tentunya agenda perpaduan bangsa tidak boleh diketepikan. Kehadiran Pas dan Umno sebagai wadah Melayu amat dialu-alukan ketika bangsa Melayu dan umat Islam berdepan pelbagai cabaran yang amat menduga ketika ini.

Isu kalimah Allah, serangan rumah ibadat dan kepala babi di kawasan masjid bukan sekadar agenda keselamatan dan perjuangan politik kepartian. Ia membabitkan survival umat Islam dan kepentingan bangsa Melayu. Ia juga citra kelemahan ummah berdepan situasi semasa sehingga ada yang meletakkan kalimah Allah sebagai medan uji luar biasa. Kenapa isu kalimah Allah muncul sekarang?

Pas, juga Umno perlu merenung kembali sejarah negara. Apabila Melayu lemah, pihak lain akan mengambil kesempatan untuk menangguk di air keruh. Melaka ditawan Portugis pada 1511 apabila pimpinan Melayu lemah dan pembesar bertelagah sesama sendiri. Akhirnya dinasti kesultanan Melayu Melaka tumpas dan bermula era penjajahan bangsa Eropah di Nusantara.

Isu Malayan Union 1948 juga terjadi kerana kelemahan bangsa Melayu sehingga penjajah dengan celuparnya mahu menggugat kekuasaan Raja Melayu sebagai ketua pentadbir Islam. Mereka tidak akan campur tangan hal istiadat jika Melayu bersatu ketika itu.
Keadaan lebih parah pada 1969 apabila agihan ekonomi negara dikuasai pihak lain. Melayu terpinggir dalam sektor tradisional dan kaum yang dibawa oleh penjajah menguasai sektor industri dan perlombongan. Pergeseran kaum yang terjadi pada 13 Mei 1969 adalah manifestasi keresahan Melayu di bumi sendiri. Rakyat menuntut kekuatan bangsa, bukan pergeseran antara Umno dan Pas.
Keadaan sekali lagi tegang pada 1987 apabila ada insan yang sanggup mengemukakan idea untuk menyaman Sultan Selangor yang ketika itu dikatakan kerap mencampuri urusan pentadbiran kerajaan negeri.
Ada yang berhujah Sultan sepatutnya bertindak dalam isu keagamaan dan adat istiadat Melayu saja. Pentadbiran negeri dijalankan oleh pentadbir dan ahli politik saja.
Pada masa sama juga, beberapa ahli politik termasuk daripada DAP dan MCA mula bersuara mempertikaikan ketuanan Melayu hingga menyebabkan suhu politik negara semakin hangat. Ada yang mendakwa bangsa Melayu juga pendatang di negara ini.
Keberanian mereka tentunya berpunca daripada kelemahan dan pergeseran sesama Melayu. Keadaan lebih parah lagi apabila keputusan Pilihan Raya Umum Ke-12 pada 8 Mac 2008 menunjukkan kekuatan bangsa Melayu semakin rapuh.
Pembangkang yang diterajui Parti Keadilan Rakyat (PKR), Pas dan DAP menguasai Kelantan, Kedah, Pulau Pinang, Perak dan Selangor, serta menang banyak kerusi di Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur. (Perak sudah kembali ke tangan BN).
Perkembangan ini menyebabkan ada pihak semakin berani mempertikai sistem kuota, manfaat Dasar Ekonomi Baru, sistem meritokrasi dan institusi beraja. Ada juga sanggup sembah derhaka semata-mata menunjukkan keangkuhan peribadi.
Semuanya membuktikan kekuasaan Melayu semakin berada di persimpangan jalan dan sudah sampai masanya Umno dan Pas melupakan agenda kepartian demi kepentingan Islam dan Melayu.
Perbincangan dan kerjasama antara Pas dan Umno bukan bermakna mereka mengabaikan tanggungjawab terhadap komponen masing-masing, tetapi memperkasa usaha mengukuhkan ummah melalui politik.
Umno boleh terus berperanan sebagai sebuah parti teras dalam BN yang mentadbir negara dan Pas pula sebagai komponen pembangkang yang menyalurkan suara positif untuk kepentingan Islam. Tidak salah bergeser dari segi kepartian, tetapi bersatu menjaga kepentingan Islam dan Melayu. Bolehkah kerjasama Umno dan Pas menjadi kenyataan? - Berita Harian,20 Februari 2010

Apa yang ada pada wajahmu

Hai, tidakkah kau lelah menatap wajahmu tahun demi tahun ketika hari tak pernah jemu memberi isyarat demi isyarat; apa yang ada pada wajahmu?

Luka lampau atau resah akan menyeringai ketika kali berkali kau sebut nama-Nya atau desar di pedalamanmu kian ligat menafsir usia yang kian jauh dari pelabuhan atau engkaukah itu berdiri di antara kolong langit khatulistiwa atau engkau yang berkali-kali menyeru suatu masa yang akan tiba, tapi tidak engkau pasti bagaimana dan di mana; apa yang ada pada wajahmu?

- Imlan Adabi, Bangsar, 15 Februari 2010

Melayu yang kian layu

SIAPA yang bakal mengeluh suatu hari nanti  jika Melayu sendiri terjebak dalam pelbagai skandal? Melayu yang luka atau Melayu yang terjajah di bumi sendiri. Ada waktunya, kita terleka dengan slogan. 1Malaysia,   apakah Melayu kuat di negara sendiri.

Kita tiada pemimpin Melayu yang berjiwa Melayu. Yang ada hanya pemimpin yang merosakkan bahasa Melayu dan cara hidup Melayu. Ketika Umno berdepan dengan  krisis keyakinan terhadap pemimpinnya, Pas pula masih belum ada pemimpin yang bertaraf nasional.

Anwar Ibrahim pula menghadapi pertuduhan liwat. Benar atau tidak kes luar tabie berlaku, yang pasti  moral Melayu menjadi mainan massa. Beberapa negara maju (bukan Bangladesh atau Zimbabwe)  bakal menulis memo bantah kes liwat.

Raja-raja Melayu pula di mana berada? Bolehkah Raja menyanggah keputusan rakyat seperti berlaku di Perak. Hakim pula  perlu berani buat keputusan yang jujur dan adil. Hari  ini ramai yang terbuka mencela hakim dan raja. Hakim perlu utamakan keadilan.  Raja perlu utamakan kemuliaan agar  tidak dicela rakyat secara terbuka.

Rakyat Kelantan yang majoriti Melayu masih mengharapkan  royalti  minyak yang diperah dari hasil bumi negeri. Semuanya isu Melayu. Di mana ketuanan Melayu  jika Melayu bercakar  tanpa kesudahan.

yang arif cubalah kita berbahasa

yang arif cubalah kita berbahasa
kerana bahasa kita sudah diparahkan
cubalah kita damaikan kembali
jiwa pejuang bahasa yang kerap lelah
cubalah yang arif fikirkan
hanya bahasa yang mengangkat
yang arif ke kerusi yang arif
hanya bahasa yang mengangkat
ibu ayah yang arif menjadi arif

yang arif
ppsmi  durjana
ngilu menjarah akal bangsa
yang arif cubalah kita berbahasa
kerana bahasalah yang mendewasakan bangsa
kerana bahasalah yang memaknakan cinta
kerana bahasalah yang tidak persiakan akar
kerana akarlah yang menjadikan kita bernegara
bernafas, bercumbu, memesrai keberadaan kita

yang arif
di atas kerarifan jiwamu
hukumlah mereka yang mempersenda bahasa
kerana persendaan mencela kewujudan kita
di atas tanah dan bumi sendiri
hukumlah mereka yang arif
hukumlah mereka
yang membunuh
bahasa ibu dan ayah yang arif sendiri


- imlan adabi
Cheras Jaya, 2010

maaf yang arif

maaf yang arif
siapakah yang pakai celana sponsor pagi ini
siapakah yang bulunya paling panjang abad ini
siapakah yang beli ky jelly di  seven eleven malam tadi
siapakah yang menidakkan hak rakyat untuk rakyat
siapakah yang memalsukan kebenaran atas nama keadilan
siapakah yang memasungkan kenyataan untuk naik pangkat

maaf yang  tak arif
hukum siapa yang mengatakan  dusta sebagai kebenaran
akta apa yang dikatakan  rakyat tak boleh bersuara
perlembagaan mana yang membiarkan raja berpolitik
lelaki manakah yang arif membiarkan  bontotnya dijilat diliwat
atau yang arifkah yang   tidak arif peraturan zaman
kecundangan dalam pesta  serakah 
atau manakah kebenaran yang menjadi  piagam yang arif?

-  imlan adabi,  10 Februari 2010

uratku sendiku bisa ngilu

derap sepatu 
kerikil  dada
longlai langkah;
esokkah yang datang
dengan wajah culas
atau aku kian sempit
di penjuru detik
atau perayaan hari jadi
sekadar mainan masa
yang enggan simpati

aku semakin sakit
uratku sendiku bisa ngilu;
esokkah pasti datang
atau senja ini pesisir lain?

-imlan adabi, 10 februari 2010