Pages

Sunday, November 22, 2009

Awang Hitam dari Afrika ke 1Malaysia

MINUM petang bersama penulis dari Korea Selatan dan Taiwan hampir hilang nikmatnya. Mata kami berpandangan sesama sendiri. Restoran berhawa dingin di sebuah pusat beli-belah di Seri Kembangan hampir hilang kedinginannya. Ada yang tendang kerusi, ada yang menggunakan sudu dan garpu sebagai senjata, ada juga yang mencarut dan membuat isyarat lucah.
Mereka berkulit hitam dari Afrika. Mereka barangkali di antara 56,240 warga Afrika yang dikesan memasuki Malaysia secara sah dalam tempoh enam bulan pertama tahun ini.

Angka juga menunjukkan 21 warga Afrika ditahan dalam tempoh enam bulan pertama tahun ini kerana pelbagai kesalahan jenayah. Ada juga yang memasuki negara ini menggunakan jalan tikus dan pasport palsu, selain dikesan tinggal lebih masa.

Hari ini, fenomena warga Afrika di Malaysia sudah hampir menjadi kebiasaan. Di Cheras umpamanya, beberapa pusat beli-belah, pangsapuri dan pusat pengajian swasta, warga Afrika hampir mendominasi suasana.

Ada yang menjadi pelajar dan tidak lekang dengan note book sepanjang masa. Ada juga yang berkeliaran dengan botol bir di kawasan awam. Ada yang mengurat anak gadis di pasar malam, tidak terkecuali juga membuat bising dan mengganggu penduduk setempat.

Jika selama ini kita boleh melihat wajah Michael Essien, Mohamed Aboutrika dan Amr Zaki hanya di kaca TV, kini personaliti mereka boleh ditemui di mana-mana. Di Cheras, Ampang, Kampung Pandan, Puchong dan di mana-mana saja, pasti wajah Awang Afrika kita temui dengan pelbagai fiil.

Jika dulu kita rasa tertarik dengan keunikan rambut Emmanuel Adebayor dan Didier Drogba , kini fesyen sedemikian sudah bertebaran di depan mata.

Persoalannya sekarang kenapa begitu mudah wajah Afrika meloloskan diri di Malaysia? Apakah Jabatan Imigresen memandang ringan kehadiran mereka atau tidak dapat membezakan wajah Afrika dengan muka Malaysia? Benarkah mereka pelajar atau ahli sindiket black money yang banyak diperkatakan?

Kenapa selepas 10 tahun wajah Afrika berkeliaran di sekeliling kita, tindakan untuk membanteras mereka masih terlalu lemah?

Persoalan ini amat wajar direnungi. Pihak yang mengawal keselamatan negara perlu lakukan tindakan tegas agar gejala yang selama ini dilakukan oleh segelintir warga Indonesia, Burma, Vietnam, Bangladesh dan China tidak terus berulangan.

Warga Afrika majoritinya mempunyai saiz fizikal yang tinggi dan besar amat digeruni penduduk setempat. Tingkah laku dan budaya dari sesebuah wilayah yang bobrok memungkinkan tindakan luar kebiasaan di tempat lain.

Mereka datang dari kawasan lembah belantara dan puncak Afrika. Mereka juga dibesarkan antara kawasan kontang dan bukit-bukau yang lebih mengutamakan kekuatan fizikal daripada mental. Ada juga yang belum mengenal dunia sepenuhnya.

Budaya yang dialami di kawasan belantara berbeza dengan suasana di Malaysia yang musim hujan dan panasnya bercampur aduk. Suasana di sini penuh kelembutan kerana faktor iklim dan persekitaran yang ada masanya melankolis.

Suasana di tempat mereka ada waktunya terlalu parah dan sukar ditafsirkan. Amalan voodoo, pertarungan fizikal, ancaman penyakit, kebuluran dan tingkah cuaca menjadikan manusianya lebih berani dan sanggup lakukan apa saja. Undang-undang hampir tidak terlaksana di beberapa tempat di Afrika.

Pertarungan antara suku dan puak sering terjadi. Pertelingkahan kerana merebut kawasan bercucuk tanam sering menumpahkan darah. Mereka berjiwa sensitif dan amat perasa. Alex Haley dalam karyanya Roots: The Saga of an American Family yang diterbitkan pada 1976, menganalisis jiwa Afrika dengan teliti. Mereka rajin, cekal, kuat semangat dan sanggup lakukan apa saja. Awang Afrika juga boleh menjadi hamba yang kental, sanggup meredah belantara dan bertarung nyawa di lautan. Mereka juga pantang dicabar dan sedia bertarung. Kekuatan fizikal bukan sesuatu yang asing.

Hari ini sudah ramai keturunan Afrika yang berjaya dan mempunyai nama besar di seluruh dunia. Barack Obama, Oprah dan Mike Tyson menjadi ikon dalam bidang masing-masing. Mereka daripada keturunan hamba Afrika yang diangkut penjajah dan membina kehidupan baru di tanah asing.

Kejayaan mereka tercatat sebagai legenda sejarah. Bagaimanapun di sebalik nama besar, mereka juga tetap ada imej yang merumitkan keadaan. Keadaan ini amat membimbangkan. Penempatan mereka di Pandan Indah dan Metro Prima Kepong sudah digelar 'Mini Afrika'. Mereka melepak dan mabuk di mana-mana saja. Mereka sanggup menjerit dan membuat isyarat lucah, walaupun di depan anak kecil.

Mereka tidak silu dan mungkin lupa di sini bukan benua Afrika. Mereka sanggup jadikan restoran berhawa dingin di Seri Kembangan sebagai medan untuk menonjolkan jati diri insan berkulit hitam.

"Itulah mereka," tegur penulis dari Taiwan. "Di tempat kami juga mereka begitu. Pelabuhan kami sudah jadi benua Afrika!"

Menegur dan mengeluh tidak menyelesaikan masalah. Pihak berkuasa, khususnya Jabatan Imigresen dan polis perlu mengadakan operasi khusus dan bersepadu.

Jangan sampai Kampung Malindo bertebaran di merata tempat berulang lagi. Warga asing, tidak kira dari mana pun asal mereka, perlu disiasat,

Ketegasan dan iltizam agensi penguatkuasaan negara amat dituntut supaya konsep 1Malaysia tidak membabitkan keterbukaan untuk warga asing melakukan apa saja di sini! - Berita Harian, 23 November 2009

Tuesday, November 17, 2009

Seluar dalam wanita citra songsang pengiklanan

SANGGUPKAH anda mencari dan mengira 1,000 seluar dalam wanita yang sengaja disembunyikan? Bagaimana perasaan anda jika sedang berada di pelamin, lalu ditanyakan: “Kau dah potong ke belum?”

Ada wanita yang bermuram dan kurang keyakinan diri semata-mata muka berjerawat kerana kawannya lambat memberitahu mengenai pembersih muka yang menjadi ‘idaman kita semua’.

Sekali lagi dan secara berterusan, citra songsang pengiklanan terus berleluasa di sekeliling kita.

Iklan yang awalnya sekadar untuk memperkenalkan produk, kini sudah menjadi suatu bentuk pemaksaan terhadap pengguna. Orang ramai ditakutkan supaya membeli barangan mereka agar sentiasa setanding dengan orang lain dalam pelbagai hal.

Tanpa membeli produk yang diiklankan, kita akan dianggap kolot, kurang keyakinan, banyak masalah kerana segala-galanya sudah dilimpahkan melalui produk yang diperkenalkan.

Ada syarikat pemaju perumahan yang projeknya jarak 40 kilometer dari pusat bandar raya Kuala Lumpur, mengiklankan kediaman selesa dengan perjalanan hanya 10 minit ke ibu kota. Iklan tidak masuk akal ini berulang sepanjang masa dengan pelbagai citra songsang yang memesongkan akal pengguna.

Namun tiada tindakan diambil kerana kita kurang penguatkuasaan untuk menghukum pengiklan yang menipu pengguna. Sehingga kini Malaysia belum ada akta pengiklanan yang khusus untuk mengawal selia corak papan tanda dan mesej yang dipaparkan kepada orang ramai.

Kekurangan ini menyebabkan pengiklan sentiasa mencari ruang untuk memesongkan cita rasa pengguna semata-mata untuk kepentingan pengeluar produk. Penyelewengan dan pemaksaan secara halus terhadap pengguna dibawa ke ruang tamu rakyat Malaysia sepanjang masa melalui pelbagai media.

Akta Perihal Dagangan 1972 sekadar memberi garis panduan terhadap pengiklan serta ‘pesanan’ supaya tidak keterlaluan menyampaikan mesej. Oleh kerana kita belum ada akta khusus mengawal pengiklanan, Akta Perihal Dagangan 1972 saja yang boleh diharapkan untuk memantau setiap isyarat pengiklanan sepanjang masa menerusi penerbitan katalog, senarai harga, surat pekeliling, label, kad atau tayangan gambar.

Bagaimanapun, apa yang berlaku sebaliknya. Iklan songsang terus berleluasa dan akta yang wujud sekadar tercatat di atas kertas tanpa sebarang tindakan. Pemantauan dan tindakan hukum oleh penguat kuasa terlalu longlai menyebabkan imej songsang dan lucah kerap muncul di kaca TV dan panggung wayang.

Seks, wanita dan harga diri diperdagangkan secara berleluasa. Iklan kereta mewah menampilkan seorang gadis seksi yang menenggek di atas kusyen dengan mata separuh tertutup dan mulut ternganga. Iklan syampu, krim pencerah kulit, gincu dan tuala wanita menampilkan insan lincah dan manja.

Ada wanita berkemban dan ada juga gadis berpakaian ketat berlari tanpa arah. Hanya iklan ubat nyamuk dan serbuk cuci pakaian yang menampilkan Opah dan Mak Limah dengan wajah berminyak.

Sebelum ada larangan khusus iklan tembakau, banyak syarikat pengeluar rokok mengeksploit produk mereka dengan pelbagai helah.

Penajaan tinju antara Muhammad Ali dan Joe Frazier dibawa ‘khusus’ oleh syarikat X yang mementingkan keaslian bersukan, Sukan Olimpik dan Bola Sepak Piala Dunia sebelum ini ditaja oleh syarikat rokok, malah liga bola sepak tempatan juga ‘dibawa khusus’ sebuah syarikat rokok terkenal.

Imej ahli sukan diperguna seolah-olah rokok memberi kekuatan tambahan untuk aktiviti riadah. Rokok pernah dianggap sebagai sumber inspirasi. Ada iklan yang menampilkan aksi seorang pelukis pelan yang sukar menyiapkan tugasan kerana kebuntuan. Dia kembali bertenaga selepas menyedut asap rokok Y. Rokok juga dianggap hebat dan berstatus tinggi.

Orang ramai terus diperdaya untuk menjadi mangsa iklan yang ada masanya sesuatu produk dibeli kerana imej songsang pengiklanan.

Apakah kita sanggup terus dipermainkan dengan imej songsang walaupun negara sudah 52 tahun merdeka? Sesuatu perlu dilakukan supaya pengiklanan seluar dalam dan ‘potong’ tidak berleluasa lagi. Kerajaan perlu bertindak dan menghukum syarikat yang kerap memperdayakan pengguna. Citra songsang bukan budaya kita. - Berita Harian, 17 November 2009

Wednesday, November 11, 2009

'Gomo Klate Gomo' ada isyarat bakar kerusi, baling botol

John Locke tentunya berbangga andainya sempat menyaksikan perlawanan akhir Piala Malaysia 2009 antara Negeri Sembilan dan Kelantan di Stadium Bukit Jalil, Kuala Lumpur pada Sabtu, 7 November lalu.
Kajiannya mengenai ilmu semiotik boleh dibaca dengan jelas. Sepanduk 'Gomo Klate Gomo' yang dibawa masuk ke stadium memuatkan 100,000 penonton amat mudah untuk dihuraikan kesudahannya. Ada mercun yang meletup, kerusi dibakar dan baling botol ke tengah padang.
Dalam kajian perlambangan, bahasa yang terpapar pada sepanduk, poster, gambar, papan tanda dan buku menceritakan kesudahan yang bakal berlaku. Istilah 'gomo' dalam loghat Kelantan bermaksud lawan, belasah, pukul habis, tendang, cekik, terajang, tumbuk dan apa saja yang memberi isyarat tindakan kasar dan liar.
Justeru, tidak menghairankan apabila berlaku insiden kurang manis pada perlawanan akhir bola sepak di sebuah negara yang kedudukan 166 dalam senarai Persekutuan Bola Sepak Antarabangsa (Fifa).
Lebih malang lagi insiden panas di Bukit Jalil berlaku ketika hampir 3,000 penduduk Kelantan berada di pusat pemindahan banjir.
Walaupun bukan semua penonton terbabit dalam perlakuan 'gomo', namun tindakan segelintir kerbau sudah memalitkan lumpur ke badan orang lain. Hari ini, ramai yang memperkatakan tingkah laku buruk itu, sehingga media utama tidak terlepas pandang.
Kajian John Locke pada abad ke-17 amat jelas menghuraikan doktrin perlambangan yang wujud betapa setiap ungkapan dan penulisan mempunyai isyarat tersendiri. Ilmu perlambangan turut mendapat reaksi baik daripada ahli linguistik Eropah, Ferdinand de Saussure dan ahli falsafah Amerika pada abad ke -19, Charles Sander Pierce yang mengakui tingkah laku dan warna juga boleh memberi isyarat tertentu.
Setiap tulisan yang wujud mempunyai makna dan pesan tersendiri. Ia hidup sesuai dengan cara berfikir dan budaya masyarakat setempat.
Malangnya tiga tokoh semiotik itu tidak sempat menonton perlambangan dan isyarat ‘gomo’ yang banyak wujud di negara kita sekarang. Mungkin mereka terperanjat jika memandu ke daerah Jeli di Kelantan yang papan tandanya terpapar 'Awas serangan haiwan liar'. Di sisi tulisan itu terpapar imej seekor harimau garang!. Papan tanda ini memberi isyarat kes serangan harimau yang sudah berulang kali membaham penduduk yang majoritinya berkebun dan menoreh getah.
Di Kelantan juga ada papan tanda dan sepanduk yang mencatat 'Negeri Serambi Makkah'. Tentunya ungkapan ini boleh menggambarkan betapa alimnya penduduk di kawasan papan tanda itu kerana berdekatan dengan tempat mulia, iaitu tanah suci umat Islam.
Juga tidak menghairankan jika di kiri dan kanan jalan tercatat 'subhanallah', `alhamdulillah' dan 'allahu akbar'. Tentunya ingatan ini memberi maksud supaya pengunjung dan penduduk setempat sentiasa mengingati Allah dan menjauhi perbuatan mungkar. Bagaimanapun seperti negeri lain, kes jenayah tetap berlaku di Kelantan kerana bukan semua yang manfaatkan isyarat yang ada pada poster dan sepanduk. Pendakyah ajaran sesat seperti Ayah Pin juga tidak terkecuali menyelinap ke Kelantan jika berpeluang. Ini pun juga membuktikan makna songsang di sebalik sistem perlambangan yang ada.
Sistem perlambangan sentiasa hidup sepanjang masa. Sejak zaman Greek, Plato dan Aristotle memulakan sebuah teori bahasa dan makna. Bahasa yang tercatat pada papan tanda dan poster turut setia bercerita. Catatan dan gambar juga membawa maksud amaran dan isyarat mengenai perlakuan setempat.
Apa yang berlaku di Kelantan berlaku juga di tempat lain. Di Pusat Perubatan Universiti Kebangsaan Malaysia (PPUKM), tercatat nota yang melucukan di pintu tandas Klinik Ortopedik: “Awas pencuri batang paip tandas, perlakuan anda diperhatikan'.
Bahagian keselamatan PPUKM mengakui kejadian curi besi paip berleluasa di pusat perubatan itu gara-gara harga logam kembali meningkat di pasaran. Justeru, tidak menghairankan apabila kini 'wabak' curi besi batang paip bukan saja berlaku di Klinik Ortopedik, malahan hampir semua tandas di bangunan PPUKM. Ia membuktikan simbol dan sistem perlambangan sering tidak dipedulikan. Masyarakat penyayang di Malaysia sering tidak mengenal lambang kerusi roda yang membawa maksud kawasan khas untuk orang kurang upaya (OKU) meletakkan kenderaan. Di mana-mana saja kita boleh melihat kenderaan yang tidak sepatutnya tersadai di kawasan larangan.
Bagi mereka, isyarat dan amaran sekadar simbol yang tidak bererti apa-apa.
Bagaimanapun dari segi doktrin siasah, sistem perlambangan sering membawa makna sebaliknya. Idi Amin, Suharto, Ferdinand Marcos, Shah Iran, Leonid Breznev, Saddam Hussein dan Anwar Saddat sentiasa bermain dengan imej 'superhero'. Poster mereka kelihatan di mana-mana. Sepanduk yang mengagungkan pemimpin bertebaran di kawasan awam, seolah-olah mendapat sokongan luar biasa daripada rakyat. Wartawan dan media di dunia ketiga juga sering diperangkap untuk melaporkan kebaikan sang tokoh. Apabila revolusi berlaku, dunia mula bercerita bagaimana aibnya Shah Iran dalam buangan, koleksi batu permata Farah Diba, betapa banyaknya seluar dalam Imelda Marcos, kerakusan nafsu Idi Amin, hidup kebaratan Anwar Saddat dan mitos Saddam yang kecundang.
Dunia juga sentiasa bercerita mengenai sistem perlambangan yang sentiasa hidup dan mengalir di sebalik kejadian.
Justeru, slogan 'Gomo Klate Gomo' bukan sekadar perlambangan mercun dibakar, botol terbang ke padang bola dan kerusi dibakar, malah ia lambang kerakusan manusia moden dalam mengejar nafsu. Ia sentiasa menarik untuk dikaji selagi hidup berahsia dengan sistem perlambangan.- Berita Harian, 11 November 2009

Monday, November 02, 2009

Ganyang Malaysia, Sukarno kecil

JOHN BERTHELSEN dan Raphael Pura tidak pernah menduga akan dihalau dari sebuah negara yang dianggap kucar-kacir, penuh sentimen perkauman dan ekonomi tidak terurus. Laporan mereka dalam Asian Wall Street Journal pada 1986, seperti juga kebanyakan tulisan wartawan lain terhadap bangsa Timur, amat prasangka dan prejudis. Negara yang dihentam itu kononnya ditadbir seorang diktator kerana mengisytiharkan Buy British Last!
Memang mereka tidak pernah menyangka akan dihalau keluar dari Kuala Lumpur, walaupun mempunyai reputasi besar sebagai wartawan bertaraf dunia kerana sering mendedah kebobrokan negara dunia ketiga.
Menyelar negara kecil adalah budaya wartawan luar yang berpangkalan di Hong Kong, Singapura dan Australia. Menghitamkan imej negara sedang membangun seperti Malaysia adalah pengiktirafan untuk menjadi wartawan besar di Barat.
Tindakan Tun Dr Mahathir Mohamad tentunya terpaksa dibayar dengan harga yang tinggi.
apa saja gelaran buruk untuk Perdana Menteri Malaysia, terlalu senang dilontarkan. Ultra Melayu, antifeudal, Sukarno Kecil atau apa saja, semuanya menggambarkan betapa jahatnya Dr Mahathir. Lebih malang lagi serangan terhadap Dr Mahathir disambut pula golongan tertentu dalam negara dengan tuduhan anti-Islam, sosialis dan diktator!
Asian Wall Street Journal melakukan apa saja untuk melengkapkan dakwan terhadap Malaysia, sekali gus berusaha mengalih tumpuan pelabur ke negara ini. Tindakan dua wartawannya tidak bersendirian apabila media lain turut terpalit dengan adegan yang sama. Mengganyang Malaysia yang ekonominya sedang berkembang perlu dilakukan. Kebangkitan Harimau Timur seperti yang diuar-uarkan mesti ditentang supaya kepentingan Barat tidak terjejas.
Seorang lagi pengamal media, Terry Friel menulis dalam Sunday Age Australia pada 14 Julai 1991: "Malaysia bukan negara tetangga yang baik. Ia bukan saja bergaduh dengan Australia, bahkan dengan semua jirannya." Rencana itu juga menyebut kenyataan seorang menteri di sebuah negara yang menggelarkan Dr Mahathir sebagai That Little Sukarno!
Majalah Far Estern Economic Review pada 20 Ogos 1992 pula lebih luar biasa gambar kulitnya. Imej Dr Mahathir dilukis menyerupai patung wajah Presiden Korea Utara, Kim II Sung yang ketika itu dianggap ganas, penentang penyatuan di Semenanjung Korea, serta penyokong setia Mao Zedong ketika Perang Dingin memuncak antara Nato (Pakatan Atlantik Utara) dan Warsaw (Negara Blok Komunis pro-Soviet Union).
Penyiaran rencana itu pula dirancang ketika menjelang Persidangan Negara Berkecuali di Jakarta. Kenapa tarikh itu dipilih? Kenapa ketika sidang di Jakarta dikaitkan dengan imej buruk pemimpin Malaysia?
Hari ini serangan demi serangan terhadap Malaysia begitu berleluasa. Meskipun Sukarno Kecil sudah enam tahun meninggalkan tampuk kekuasaan, imej negara ini begitu lantang diperkatakan dengan wajah hitam dan konotasi luar biasa.
Bermula dengan Memula Moon, Terang Bulan, lagu Rasa Sayang Eh, kebudayaan Bali, batik, sate, orang gaji dan entah apa lagi, ia terlalu mudah untuk membakar semangat khalayak membenci Malaysia dan warganya. Kedutaan Malaysia dibaling telur busuk dan Jalur Gemilang yang dikatakan meniru bendera Amerika Syarikat, dipijak sebelum dibakar.
Media juga terus berperanan untuk mendedahkan keburukan sebuah bangsa yang dikatakan gemar mencuri kebudayaan negara tetangganya. Wartawan juga tanpa silu meninggalkan etika kewartawanan untuk menulis mengenai sebuah negara bernama MALINGSIAL!
Sebuah portal berita menuduh kes penyeludupan dadah ke wilayahnya sebagai usaha terancang Malaysia yang sering melupakan persaudaraan serumpun. Tanpa sebarang penyelidikan, wartawan terus menghukum tanpa mengambil kira perasaan dan kemanusiaan.
Apa yang nyata, kerjaya wartawan seolah-olah memiliki lesen untuk menulis apa saja, walaupun di luar kebenaran dan kewarasan. Kenyataan dan keluhuran sesetengah pengamal media semakin terpinggir dek mainan perasaan yang tidak terkawal. Ternyata John Berthelsen dan Raphael Pura tidak bersendirian untuk terus berperanan sebagai insan media kurang hemah.- Berita Harian, 22 September 2009

Sunday, November 01, 2009

Saingan media baru corak pemikiran generasi muda

RAMAI antara kita tidak perlu memandu ke bank lagi untuk berurusan dengan institusi kewangan, memadai dengan perbankan online bagi memudahkan urusan pembayaran bil atau pemindahan akaun.
Bayangkan dunia ini tanpa internet seperti 20 tahun lampau, tentunya hidup kita amat berbeza dengan apa yang dialami kini. Internet memenuhi segala-galanya pada dunia moden ini - daripada penyebaran maklumat hingga kepada gosip, hiburan, tayangan video, kemudahan audio, hinggalah kepada propaganda dan dakyah.
Internet juga hampir menggantikan kad ucapan hari raya. Menjelang Aidilfitri ini, hanya enam juta kad raya dihantar secara pos, berbanding 12 juta kad raya diposkan pada 2000. Bayangkan separuh daripada pengirim kad raya sudah menggunakan e-emel, Facebook atau Twitter untuk merapatkan hubungan. Segala-galanya terlalu mudah, tidak perlu lagi ke pejabat pos untuk membeli setem dan memasukkan kad ke dalam peti pos.
Bayangkan, jika lima tahun lampau kita terpaksa ke Lembaga Hasil Dalam Negeri untuk perakuan taksiran pendapatan atau memohon pengembalian semula lebihan cukai pendapatan, kini memadai dengan e-filing, segala-galanya diselesaikan melalui hujung jari.
Tetapi bayangkan juga kenapa Malaysia masih ketinggalan teknologi internet walaupun pada November ini, dunia sudah 40 tahun memiliki internet? Kita tidak sampai 20 tahun mengenalinya. Kita amat ketinggalan berbanding Singapura, Hong Kong, Taiwan, Korea Selatan dan Jepun. Malah, kita juga hampir dikalahkan oleh Indonesia dan Thailand yang semakin rancak teknologi maklumatnya.
Rakyat Malaysia mula mengecapi internet secara dail masuk pada awal 1990, sementara jalur lebar mula menjengah pada 2001. Selangor pula negeri yang paling banyak bilangan komputer bagi 1,000 penduduk dan bilangan langganan internet tertinggi (17 peratus daripada jumlah penduduk dan 26.7 peratus jumlah langganan negara.)
Data Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) menunjukkan perbezaan ketara penggunaan internet antara bandar dan luar bandar. Tahun lalu kadar penggunaan internet bagi penduduk bandar ialah 85.3 peratus, berbanding 14.7 peratus dimiliki penduduk desa.
Usaha menggiatkan internet di luar bandar perlu dipertingkatkan supaya kadar celik maklumat boleh disemarakkan.
Dari segi maklumat siasah pula, internet begitu berleluasa di negara kita selepas penahanan dan pendakwaan terhadap bekas Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Anwar Ibrahim pada 2 September 1998. Internet dan blog begitu ketara memainkan peranan, hatta menjelang Pilihan Raya Umum 8 Mac 2008, media bentuk baru begitu berperanan menyebarkan maklumat politik -- adakalanya mengatasi media tradisional yang lazimnya berjaya mencorak pemikiran politik dan sokongan massa.
Pihak yang mengabaikan kepentingan media baru, pasti kecundang kerana teknologi maklumat tidak lagi memerlukan permit penerbitan daripada Kementerian Dalam Negeri (KDN). Memadai beberapa minit membuka akaun blog, seseorang sudah menjadi blogger dan boleh mencatat apa saja tanpa tapisan. Ada waktunya, blogger seolah-olah begitu berkuasa sekali dan mampu menghitam dan memutihkan seseorang.
Pengaruhnya amat meluas, terutama kepada generasi muda yang merupakan 70 peratus daripada jumlah pengundi hampir di semua kawasan pilihan raya. Perhatikan keputusan undi saluran dua dan tiga pada pilihan raya umum lalu. Rata-ratanya mereka adalah generasi internet yang menentukan keputusan pengundian secara keseluruhan.
Ada waktunya media bentuk baru dianggap lebih terkini dan bebas, walaupun takrif kebebasan itu sendiri masih boleh diragui. Ada juga yang merayakan kebebasan maklumat dan demokrasi dengan menggunakan kemudahan internet sebagai paksi perjuangan.
Jangan salahkan internet, jika kita dianggap kolot untuk menilai sesuatu maklumat. Salahkan diri sendiri, kerana kita seolah-olah berada pada tempoh 20 tahun lalu! - Berita Harian, 1 Oktober 2009